到寺庙中以亲人的名义助捐印经，祷告，回向给亲人，这样算功德吗？
佛学答疑“到寺庙中以亲人的名义助捐印经，祷告，回向给亲人，这样算功德吗？”。礼请真圆法师释疑，南无阿弥陀佛！∵∵问题补充：（在亲人离世的49天内，我到寺庙中以亲人的名义助捐印经，然后在佛面前祷告，把此功德回向给亲人，请问法师这样做算是给亲人做功德吗？南无阿弥陀佛。）∵是。我们不惟诵经功德可以回向给故世亲人，一切生活中、工作中之慈悲喜舍功德均可回向故世亲人。（顾问团真圆法师作...
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无著生心生的是什么心
佛学答疑“无著生心生的是什么心”。无著就是无著或者无住，简单理解就是不执着。乃心相的一种状态，就是在修行过程中，不执着于所谓“法”，也不执着于所谓“境”，诚《金刚经》偈颂云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦似电，应作如是观。”对境不起于心，便是这种状态。比如不为功名利禄所缠缚，不为兴衰荣辱所烦恼，不为贫富贵贱而忧愁等皆是无着心。无著就...
问：为什么要在固定的时间做课？
佛学答疑“问：为什么要在固定的时间做课？”。∵问：既然可以在日常生活中修行，我们为什么还要在固定的时间里做课呢？∵答：一定要把佛法与生活融合到一起，把所有的修行都运用到日常生活当中。但是很多人都没有这样做！现在我们做早晚课，念诵仪轨，有固定的时间与数目，这都是为了降伏烦恼与习气。最初不好降伏，所以要严格要求自己，这是必须的。如果没有这些，就不...
坐在床上可以念经吗？
佛学答疑“坐在床上可以念经吗？”。反问你“睡在床上吃饭可以不？”当然除非你患病在床。佛经是古之先贤大德历经千辛万苦从印度赉来中土，又经过若干大德呕心沥血翻译成汉文，故我们在读经前在礼赞三宝的同时应该感恩先贤大德，坐在床上念经如何体现感恩？家里来了客人，你也是坐在床上接待？佛经最好自己体读！现在沽名钓誉之辈以小聪明为智慧，发明了什么念...
在上早晚课的时候，诵经念佛持咒的时候，总感觉印堂穴和百汇穴，有感觉好像似针扎不疼
佛学答疑“在上早晚课的时候，诵经念佛持咒的时候，总感觉印堂穴和百汇穴，有感觉好像似针扎不疼”。真言、咒语、佛经乃法界精神信息能量的载体。我们从最基本的哲学概念中明白，物质和精神乃一对矛盾统一体，互相依存、互相影响乃至互相转化。精神信息能量作用于我们身心引起我们物质肉体的相应反映和表现似乎就不难理解了。∵在古代印度行者几乎都要修习瑜伽，其实瑜伽的全息意义和我们的经络理论、道家的气功理论区别仅仅...
问：∵为什么有的时候念咒不管用？
佛学答疑“问：∵为什么有的时候念咒不管用？”。问：∵为什么有的时候念咒不管用？∵答：让大家念咒，都念了，但是很多人没有得到利益，于是就怀疑：“是不是念咒不管用啊？”不是不管用，还是没有念好，还是不会念。念咒不是那么容易的！咒是真言，就是从真心里流露出来的语言。你的心是真诚的吗？∵如果没有真诚心，口头上即使念了也没有用。念咒一定要按仪轨念，这样才...
尽此一报身，同生极乐国。此回向，如何理解？今生一报身，自己都未必能生到极乐国，怎
佛学答疑“尽此一报身，同生极乐国。此回向，如何理解？今生一报身，自己都未必能生到极乐国，怎”。修行净土法门信、愿、行是必不可少的基本要求。“尽此一报身，同生极乐国”从字面理解，至少表达了三层意思：第一，对极乐净土的深信不疑。不独净土，佛法八万四千法门，下从地狱果报六道轮回，上至本然清净，一真法界，都离不开这个信，不具备信，一切自是免谈，所以，提问的您，首先信不信，您自己要有所考虑了；第二，是...
我妹妹的病以前到医院看过病好后如果遇到她不称心的事她就着急一着急病又来了。我对她
佛学答疑“我妹妹的病以前到医院看过病好后如果遇到她不称心的事她就着急一着急病又来了。我对她”。佛法由信而入，如果没有信心，想要获得佛法的不可思议加持犹如“画饼充饥”。建议佛子先劝其读“水知道答案”一书。如果读完能深入思考，那么就会明白心念的不可思议能量之作用。如果能上网，可以读读末学网站的小豆腐文章。∵∵...
烧毁∵佛教经典有罪吗?
佛学答疑“烧毁∵佛教经典有罪吗?”。1、首先看您发心，如果发心是出于不信三宝、毁谤佛法，而烧毁佛经，那么是断菩提种子，阻人向善；2、如果是自己发心抄写，但是因为出现了错误，或者因为抄写得多了，那么可以集中送到寺院，请法师一起诵经焚化；3、《金刚经》说：“所谓佛法者，既非佛法”，万事万物本来不免成住坏空，佛法也如是，况经教名言乎？4、罪...
问：∵什么是习气障？
佛学答疑“问：∵什么是习气障？”。问：∵∵什么是习气障？∵答：习气障是非常微小的所知障。就像把蒜放在碾蒜的臼里，然后把蒜倒出来了，还有那个味儿。习气障就是这样，没有粗大的烦恼障和所知障，但是有一点点的习气。也可以说是特别微不足道的所知障，成为习气障。所知障和习气障，主要障碍断证圆满，障碍成佛。...