一个欢喜作诗和尚的执着宣化上人：
诗词对联“一个欢喜作诗和尚的执着宣化上人：”。一个和尚欢喜以文会友，他这种执着很厉害，是凡有学问的人到他寺庙上来他就欢迎，没有学问的人来他就不欢迎。因为他有这种执着，所以就有了魔障。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵...
佛教文化
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禅诗与禅画（圣严法师）
诗词对联“禅诗与禅画（圣严法师）”。“远观山有色，近听水无声；春去花还在，人来鸟不惊。”这四句诗是什么意思呢？有人说这是一幅山水画。你远远的看，它是有颜色的；画里面的水靠近了听，却没有声音；春天虽然去了，花却不会凋谢；鸟呢？就是有人靠近了，也不会被吓得飞掉的。如果真是这样解释的话，实在毫无意义。事实上，这首诗可以分成几个层次来解释它。...
论圆瑛法师的佛教对联
诗词对联“论圆瑛法师的佛教对联”。内容提要：以现代古田籍一代高僧圆瑛法师的《一吼堂对联集要》为主要研究对象，着重从内容和艺术两方面，探讨圆瑛法师在佛教楹联艺术创作方面的主要成就，从另一角度来了解圆瑛这位佛门硕德的道采文光。关键词：圆瑛佛教对联艺术作者简介：刘福铸，男，福建莆田人，中文系副教授，湖南中南大学文学院特聘研究员，福建省楹联...
试论唐代的诗僧与僧诗
诗词对联“试论唐代的诗僧与僧诗”。诗僧，作为一种文学或文化现象，早在东晋时就出现了。东晋以来，以诗名世的释子皆代不乏人，如支遁、道遒、惠休、宝月等皆享有诗名，但在东晋至唐的三百多年中，据清丁福保辑《全汉三国晋南北朝诗》所载，诗僧的总人数也不多，仅三十余人，还不成为一个阶层或群体。诗僧真正成为一个特殊的阶层或群体，应该足唐代的事。从诗...