大陆人间佛教六十年（一）
佛教史“大陆人间佛教六十年（一）”。∵今年是中华人民共和国成立六十周年，当然也是人间佛教思想在大陆继续展现其全貌的六十年。本文把这六十年划分为三大阶段，主要通过对各阶段的代表人物的评述呈现概貌．其中，1949年一1966年，可称为大陆佛教为扭转当时内战造成的社会无序状态与太虚圆寂后教界呈现出群龙无首局面而展开的重建阶段。这一阶段前期，...
佛教文化
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染毒明星何妨研习佛教
佛教史“染毒明星何妨研习佛教”。∵近年来，关于明星染毒的消息层出不穷，涉及中外港台，文体娱乐各界。∵从明星吸毒第一人贾宏声将“明星瘾君子”这个特殊的群体带入公众的视线，名人染毒者接踵而来。∵在北京奥运会一举包揽8枚游泳金牌，美国泳坛最为年轻的“飞鱼”菲尔普斯，年少得志，迷失了人生的方向和生活的理想。他在内心的空虚，以及好奇心的驱使...
当代佛教的社会教化责任
佛教史“当代佛教的社会教化责任”。∵当代佛教应积极开展社会教化活动，通过正面弘法和教团自身示范的做法，以佛教哲理、道德来净化人心，提升人们的道德品质，为构建和谐社会，维护环保和生态平衡，促进世界和平做出积极贡献。∵一、面向社会从事教化是佛教的基本责任从佛教创立至今已有2500多年，从佛教传入中国至今也有2000多年。在佛教传播和发展...
推进佛教中国化进程的道安
佛教史“推进佛教中国化进程的道安”。∵东汉时期，佛教刚传来中国，由于是舶来的新产品，所以一个相当时期，人们对其教义并不十分在意。及至东晋道安等人出，由于当时玄学兴起，知识分子中一部分人为了清谈需要，对于佛教中大乘空宗的思辩理论才产生了浓烈的兴趣。这一清谈风气演变到后来，反映在佛教界，便有了玄佛合流、“六家七宗”的兴起。“六家七宗”中最...
季羡林：原始佛教的教义
佛教史“季羡林：原始佛教的教义”。∵释迦牟尼时代，正是印度古代思想最活跃的时期，有点像中国的春秋战国时期，各种学说，风起云涌，百家争鸣，莫衷一是。从各方面来看，都可以说是印度历史上一个转折点。当时在思想界有两大对抗的潮流：一是婆罗门，主张吠陀天启，祭祀万能，婆罗门至上，这是保守派。一派是沙门，反对婆罗门那一套，是革新派。释迦牟尼属于...
外界盛赞第二届世界佛教论坛
佛教史“外界盛赞第二届世界佛教论坛”。——海外媒体对“第二届世界佛教论坛”的评价∵新加坡《联合早报》4月1日发表特派员评论[1]，认为第二届世界佛教论坛“和2006年在浙江举行的第一届佛教论坛相比，这一次的活动首次加入了***和香港色彩，借着盛大的宗教活动，两岸三地代表济济一堂。”中国国家宗教局局长叶小文在台北的欢迎晚宴上说，“和谐的道...