庆安县志——寺庙与庙会

庆安县的宗教,其传播和发展,主要靠其所创建的寺庙为基础。解放前各种宗教及其派别,

均有其主持人或代表人在所建的庙宇内活动,庆安县解放当时所存在的庙宇有:基督教堂、清

真寺、全志庵、胡仙堂、孔子庙、日伪建国神社、三圣宫、混元宫、孙海山庙、观音寺、龙泉

寺、念佛堂、龙圣寺、龙王庙、地藏寺、三教堂、东方万来号寺庙、胡老道庙、天主教堂等寺

庙。解放初期均停止活动。寺庙除清真寺外,都被拆毁。

一、寺庙

(一)佛教寺庙

1、∵龙泉寺∵∵于民国11年(1922年)所建,地址在庆城县城西门外,主持为露润和尚,另有

出家和尚6人,庙产有草房15间,熟地7垧。因该庙除供释迦牟尼外,还供三霄娘娘神像,亦称

娘娘庙。此庙还供奉关公的牌位和关公及送生娘娘的全身塑像。

民国17年(1929年)该寺又建立了钟鼓二楼,位于正殿前。山门左右各一,东西相对。楼为

上下两层,青色砖瓦结构,上层一楼悬一古钟,一楼悬一大鼓。古钟约三尺高,径约二尺半;

大鼓侧挂,面向东西。径约三尺五寸,以牛皮制成,每月农历初一、十五夜晚,庙上钟声悠扬,

声达数里,每当庙会来临时,善男信女除烧香祈祷外,可以随意登楼远眺。

2、观音寺∵∵地址在县城东门外(现庆安城外繁荣5队附近)。建于民国21年(1932年),监院

为涌泉和尚,出家人16人。其中有尼姑5人,供奉观世音菩萨。

3、念佛堂∵∵地址在现庆安县中医院附近。该堂建于民国8年(1919年),共有尼姑∵3人,主

持为净如。

4、龙圣寺∵∵地址在县城北门外太平庄。建于民国6年(1917年),一妇女外号大青衣,自带

草房7间,熟地8垧,建庙出家,法名露洲;后任尼姑法名慧海,解放后改名王桂岩,供奉佛像

观音老母、善财童子和坐像一尊。

5、龙王庙∵∵建于民国10年前,供奉木刻龙王神像。1936年主持露亮,有和尚5人,每逢旱

年,多数农民来此祈雨。

6、∵地藏寺∵∵在县城南门外坡下,群众称为乱尸岗子。该地多埋葬他乡异地死亡之人。伪

满年间,经慈善机关建庙,供奉幽冥教主地藏王菩萨坐像一尊,当时一些群众认为该神超度异

域孤魂,安抚不善终之鬼魂,使有所归。庙内当时只有一老人张进有守庙,供奉香火。

7、∵三教寺∵∵在县城南门外,约建于民国16年(1927年),属佛教曹洞派,主持李永财,和

尚4人,供有铜佛像。

8、东方万来号寺庙∵∵在现新民乡附近,情况不详。

9、混元宫∵∵创立于民国18年(1929年)地址在县城东门外南下坡朝阳堡。伪满康德3年(1936

年),代表主持人王金堂,属佛教天字第一派,庙产草房7间,熟地∵8垧。有八、九尊泥塑金像。

平时只有老年信徒来往。

(二)道教寺庙

龙门派:

1、∵全志庵∵∵在庆城县城西北二道街,创建于民国12年(1923年),主持人女道士徐元清,

供奉瑶池老母神像,传教人员男女道士共4人。

2、∵泰山宫∵∵约在伪满大同2年(1933年)至伪满康德3年(1936年),道士景永燕建立,传教

人员男2人,信徒2人。

3、∵三清宫∵∵地址在县城刘老道庙附近,伪满康德3年传教人员2人,代表人物袁中魁。

4、∵灵云宫∵∵光绪十三年道士李明辉所建。后曾被火烧一次,修复后又叫火烧庙。前殿供

奉关帝像,后殿供娘娘神像。

5、三圣宫∵∵在县城东门外石印局屯。有板庙3间,草房数间,建于民国年间,庙内有菩萨、

关岳坐像和送生娘娘等几个站像。伪满康德3年代表人黄元德,传教人员5人,信仰者颇多,解

放前失火烧毁。

蓬莱派:

1、∵凤凰山云霄观∵∵在现庆安县胡老道庙屯。同治四年(1865年),道士胡太珍所建,故亦

称胡老道庙。庙内正殿3层,居中关帝,前为马殴3间,为关帝所跨赤兔马;后为娘娘庙;关帝

殿西南有土地祠一间,伪满康德3年主持人张蓬如。传教人员6人。

2、∵青云观∵∵在县城西南街路南(亦称关帝庙)。光绪十四年(1889年)刘体云道士所建,光

绪二十二年重修一次。正中关帝正殿3间,左右配殿各1间,左为火神,右为胡仙塑像。正殿前

有马殿,西有城隍殿1间。城隍殿供县内迷信的丧葬人家送死者之魂于此。伪满大同2年有道士

3人,供奉关帝君、岳武穆等神像。此庙称关岳庙。庙会时甚为热闹。伪满康德3年代表人王蓬

义,传教人员8人。

(三)孔庙

民国8年建立,地址在城西大街路北(现四小学东南隅)。正殿3间,中间供大成至圣先师孔

子神位。东西两侧供奉∵4圣与先贤12人的牌位。每逢春秋两季,各举行一次祭孔仪式,主祭官

为当地最高文官县长。

庆安县清末至伪满年间宗教、寺庙、信徒情况一览表(表内经费金额均为伪币)

二、庙会

庙会是解放前极为盛大的宗教活动节日,即农历四月初八、十八、二十八日的庙会活动。

这三天中,尤以四月十八日庙会活动规模最大。每逢庙会,本县城乡的善男信女都络绎不绝地

到城内各庙烧香敬佛。有的人为了祈福求财,就到财神庙进香。有的人们,义气相投,愿结拜

为兄弟,就到关帝庙神像前,焚香宣誓。还有的为了消灾避祸,也赶赴庙会烧香还愿。庙会之

日,庙门外的空场上变成了临时集市,各种生意摊床自然排列数行,卖艺的、搭台唱戏的无所

不有,非常热闹。解放后,县内庙宇拆毁,庙会自然废止。

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