消逝的慈云寺和遗存的关帝庙

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消逝的慈云寺和遗存的关帝庙

2009年10月28日，慈云寺旧址西侧英家坟小学院内，夹杂在南北居民楼之间的一座五开间、前后出廊的古建筑，立即让普查队员联想到消失的慈云寺。古建之前是两株200年左右树龄的柏树。

抗战前夕的1936年，慈云寺变化不大。该庙的始建时间可上溯到明万历年。当时的慈云寺拥有不动产房基地十三亩六分，耕地二十亩，殿宇及群房一百间；附属房基地二亩，在通县张家湾有耕地四顷十九亩，房屋二十五间。管理及使用状况为殿宇供佛，其余群房自住。庙内法物有佛像五十尊，神像十七尊，礼器四十四件，法器十七件，泥童八尊，另有大小树七十六株。可是到了1947年北平市寺庙总登记时，已查不到慈云寺的踪影，证明慈云寺的消失当在抗战时期。1950年，该地始建平房区，慈云寺荡然无存，只留下慈云寺桥、慈云寺北里社区等地名。

八里庄作为地名，其历史远远长于慈云寺、英家坟，国家图书馆珍藏的明代弘治十七年（1504）立石的《重修汉寿亭侯关公庙碑》拓片显示的重要历史信息是：到明中期时，出东直门到东坝北马房，还需走如今的朝阳路，而且必过八里庄村。民国时期，八里庄还遗存有建于康熙四十四年、房殿共六间的药王庙；建于乾隆五十年，房屋三十一间，内有土房二间的显达寺。如今清代的药王庙、显达寺也已消失。

英家坟小学遗留的五间古建殿座，硬山、过垄、合瓦、卷棚、垂脊、老檐出，山墙使用了挑檐石、角柱石、好头石、阶条石，方砖博缝、拔檐、十字缝卧砖，前廊后厦被后来改造成槛墙包入，阶条石以下被掩埋，从两棵柏树位置看似无月台，而且该殿似为原基址再建，整座建筑保留清末民初风格。查阅八里庄资料，清后期勒保、英桂先后葬于此地，根据大清法律，二人均无专用祭房的可能，而毗临的慈云寺尽管拥有“殿宇及群房一百间”，但坐北朝南的庙宇只能说与英家坟小学古庙隔街相望。而《重修汉寿亭侯关公庙碑》提到的“左右厢各五间”，与现存古建五开间极为吻合，故将英家坟小学古庙定为“关帝庙”，仅为一说。（曹彦生）