枫林寺里同沾法露

枫林寺里同沾法露

凡事皆有因缘，戒静与中国大陆福建省仙游县枫林寺的因缘，来自于住在马来西亚槟城的傅全琦医师。犹记1995年12月下旬，戒静接受槟城圣光精舍悟常法师的邀请，前来参加五天的楞严共修法会。白天，大家恭读大佛顶首楞严经，夜间则由戒静浅释楞严大义。在这期间，傅医师每天都抽空来参加共修，听闻佛法。法会圆满之际，就很诚恳的向戒静禀告她的家乡（福建仙游）有许多寺院，住有很多出家师父，但是大都缺乏僧伽教育，所以，祈请戒静发心前往弘扬佛法。于是面谈之后，才得知傅医师与枫林寺的一段因缘。

原来傅医师真是一位具足菩萨心肠的在家居士。她不但将自己行医所得的净资，护持槟城的寺院、道场，而且还时常四事供养出家师父们，甚至还发心于1991年返回家乡，重建枫林寺。在这期间，她目睹了大陆佛教尚在起步阶段，可以说一切都欠缺，尤其是看到了当地的出家师父们，根本没有办法接受佛法的教育。只因大陆佛教在60年代遭遇了〝文化大革命〞的破坏，不但全中国大部份的寺院被摧毁，就是出家人也被迫还俗，甚至还得参加劳改。近十多年来，大陆才正式对外开放，也落实了宗教政策，可是，对于寺院的恢复仍相当有限。至于学佛弟子虽能正式出家，但是能接受僧伽教育的机会却相当渺茫。何况，仙游县又属偏远地区。由此可知，大家是否能具足正知正见，可就难说了。因此，多年来，她一直有个心愿，就是要请一位法师，前往枫林寺弘法，利益当地的出家师父们。如今因缘成熟了，因为戒静答应了她的邀请，决定了大陆弘法生涯。∵

第一次前往枫林寺，是1996年10月初，当时寺里还在忙着外部的整修，然大致上来说即将圆满。戒静为了让寺众与信徒能真正踏上菩提大道，首先在大雄宝殿举行佛像开光仪式，随后为大家略说佛法概要，利乐有情。至于枫林寺的沿革，根据现任住持妙玉法师说明，方知此寺也算是座古寺，传说大约建于明朝末年，其他一些资料已经在文革期间全都被毁了，只剩空屋一栋。40年代，有本地富邑女儿，傅姓人氏（亦即妙玉法师的恩师），年纪轻轻，善根具足，18岁就皈依附近莆田县城梅峰寺住持方丈座下，发心出家。因为本性好静，所以就离开县城回到家乡，见此寺虽破落，然稍作整顿即可栖身，从此潜修，由于梵行清净，度化了不少徒众（目前枫林寺住众约有十多位）。虽然当时大陆经济萧条，人民生活清苦，可是大家修行的道心却是坚定不移。就这样，殊胜因缘总算成熟。1991年傅医师在第一次返乡探亲

之际，得知枫林寺状况，于是发广大心，倾一生之积蓄，全力护持道场重建，结下了甚深的法缘。这些年，枫林寺在傅医师的财施，当家师的发心关照之下，完成了寺院应有的布局结构，包括山门、四天王殿、大雄宝殿、念佛堂、法堂、五观堂、寮房、东西配殿、钟鼓楼等。

戒静第二次前往枫林寺，则是在1997年4月下旬，此时寺院的所有建筑都圆满了，所以特地举行了全山洒净仪式，并且虔诚顶礼净土忏一堂，祈愿枫林寺在重建期间，若有误伤众生，或依草附木之类受损者，皆能承佛光注照，离苦得乐，往生净土。并且设放大蒙山施食乙筵，普利十方一切有情，含灵抱识孤魂等众，承斯善利，同沾法益，共生净域。当时来参加共修的出家师父也不少，大都是附近寺院的住众，因此，戒静安排了时间为大家讲解净土忏的内容要义。此忏乃宋朝慈云忏主遵式大师所编撰。对于末法众生来说，净土法门是最契机的，所谓〝万修万人去〞。只不过想要求生西方净土的人，必须要具足三资粮，亦即信、愿、行。倘信心不足，愿力不坚，行持不专，则临命终时，不但无法心不贪恋，而且是否能正念分明的安详舍报，还是未知数呢！所以，真正有心学佛的人，千万不可小看〝信、愿、行〞的重要性。

经过这次的共修，大家在充满法喜之余，不禁更期盼有再聚一堂，共研佛法的福德因缘。戒静基于弘法利生的职责，于是答应了众人的邀请，订下了时间表，就在1998年4月中旬，专程前往枫林寺弘扬佛法，且以戒律为主。亦即利用五天的时间，为前往参加的大众，讲述〝沙弥律仪上卷戒律门〞，内容乃详述沙弥十戒：一、不杀生；二、不偷盗；三、不淫；四、不妄语；五、不饮酒；六、不着香华鬘，不香涂身；七、不歌舞倡伎，不故往观听；八、不坐高广大床；九、不非时食；十、不捉持生像金银宝物。

仙游县虽属偏远山区，然寺院却不少。当大家得知戒静要前来枫林寺弘法时，附近寺院的出家师父们，就主动前来共沐良因。这一次人数大约60位，其中包括在家众10位。还有一些年纪颇大的出家人，也不惜辛劳来加入阵容，实在是值得赞叹。

戒静利用五天的时间，除了上午8：00--10：30，下午2：00--4：30，讲解沙弥十戒之外，还在晚上7：30--9：00开研讨会。主要是让大家能够确认自己出家修行的殊胜，以及加强出家人学戒、持戒的信心。课程圆满之际，大部份的人都有心得报告，今摘录于后：

妙玉法师：听过导师慈悲的细讲，如照镜之见黑，生大惭愧！对于沙弥十戒前四重，最可怖的是妄语，有可能日日都在犯，余三条，在习气上还是要下一番功夫的。至于第五、六、七、八，谨慎一点还可以，而第九、十两条，我自己觉得还不认真，现在有了导师的谆谆教导，我应该好好的学，打下良好的戒基。

静觉师：通过学习沙弥十戒，使自己明白了许多道理，也知道了自己的所作所为不如法的地方，更知道了一些微细之处该如何行持。尤其是不偷盗这一条，使弟子深深感到，住三宝地，如履薄冰。对于因果有了更深的体悟。今后弟子一定会好好学习戒律，以戒律来检查自己的言行举止，乃至起心动念，尽自己最大的努力来遵循佛制之戒，努力使自己成为一个合格的佛子，以期早脱生死，早证菩提。

文清师：自从法师来的这几天，说的各种法，我感到很激动，现在我会〝以戒为师〞，要断一切烦恼，所以我要精进行持，永远不会忘记法师的关心。

振贵师：我听法师所开导的沙弥十戒，感到欢喜，可是又无比的惭愧，因为我几乎每天都在犯戒。只因以前对戒律没有了解，又因烦恼很多，我今后决心要加倍努力的念佛、诵经，礼佛求忏悔，遵守戒律，弃除烦恼，求往西方。

智达师：听了沙弥十戒后，感到身心非常安乐。决定要学好一切的戒律，愿将自己有限的生命献给一切众生，献给三宝。今后在学佛的道上能少烦恼，多安心。这次能遇到导师，是我三生有幸，渴望导师来此多教导我们。

灯智师：以前没有好好的看沙弥律仪，也不大了解，这几天听法师开示，了解到沙弥十戒的重要。我感到无地自容，没有真正做好一个佛弟子，因为有时候会误伤众生，也常动念，甚至造口业。现在听了佛法，才知道起心动念都易犯戒，实在太惭愧没能持好戒。从今以后一定要慢慢改变自己，培养慈悲心。希望法师常常来教导我们。

净参师：听了法师讲解〝沙弥十戒〞之后，使我认识到这十戒是比丘、比丘尼的阶梯，是菩萨戒的根本，更是迈向成佛的大道。而我身为一个佛弟子，为何茫乎不知？也可说是忽而不学，业障深重。如今使我认识到从此刻起，应弃黑暗的一面，学习佛法，修持戒律，培养悲心来对人说话，处事圆融，以减少自己的烦恼。甚至应多诵经，礼佛求忏悔，使自己不断的成长，为自己的身心负责任，为三宝奉献出应有的贡献。唯愿法师多多教诲。

贤能师：听了法师所讲的沙弥十戒之后，心里既感慨又惭愧。感慨的是，古时的高僧大德们，他们是那么的崇高，那么的伟大，让我这颗封闭已久的心，渐渐的有所觉知，而产生了无比惭愧的心。正因为如此，今后的我会慢慢的走上这一持戒的轨道。

学正师：我听法师教〝沙弥十戒〞之后，心里感觉既喜又忧。喜的是今天能听到古时候有那么多的高僧大德修得彻悟。忧的是听到盗戒时，惟恐平常自己不注意而盗用常住物，将会下堕。现在痛切忏悔，今后会尽量坚持沙弥十戒。

净禅师：这次有机缘听到法师妙语讲解沙弥十戒，才知每条戒都是教导我们末法众生，能如法如律行持，而做一位真正在于佛教之中，确实迈向成佛大道的修行人。法师讲解的明白如实，我觉得非常受用。这是一次难遇的法会，请法师常来提醒我们，让我们能得到真实的安乐。我们会好好的依教奉行。阿弥陀佛。

慧炫师：这次通过学习〝沙弥十戒〞之道，使我更了解了很多戒律的微细道理。尤其是不偷盗，一不小心，就容易犯戒，特别是常住物，防不胜防。至于妄语戒呢？表面上看起来容易行持，实际上也并非易事，因妄语包括了绮语、恶口、两舌等，微细得很，若不谨慎，出口就成〝脏〞呢！总之，沙弥十戒是具足戒之阶梯，菩萨戒的根本，若不好好行持，有失出家人的本分，故要好好学习。

精华师：我听了师父慈悲教导我们持戒的重要性，心里感到无比欢悦。刚刚听的时候，心里很想将十戒坚持不犯，但是很不容易保持长远心，又没有决心控制自己。尤其不好的习气很重，往往对境，心就被转了，觉得很扫兴。仰望师父慈悲，看到我这几天若有习气、毛病，请给予指正。我一定要尽量接受您的教导，令我早日业障消除。

振慧师：从这几天师父来说法，我深深感到很激动，心里想，能遇到这么关心我们的师父，很难得，用多少钱也买不到啊！从现在起，我要用功持戒，要断一切烦恼，来报答师父恩，永远不会忘记师父的关心和〝希望〞。

心力师：这次学了〝沙弥律仪要略〞，使我进一步认识了自己，以前虽学了一遍，但如同祖师所言：“愚者茫乎不知，狂者忽而不学，罔意高远”。这次的种种因缘，使我看到自己不但愚，而且狂，看到了自己的病，恨自己白白浪费了一段时光，不学次第法，不自量力。从今以后，当认真改正自己，希望有机会生极乐国。

明观师：这次听了法师的开示，使我很惭愧，以前天天犯戒。现在我下定决心要坚持不犯，但是又怕会控制不了自己的习气，在此请法师您慈悲，我一定会尽量接受您的教导，希望早日消除业障。

傅全琦居士：师父，阿弥陀佛！弟子恭听沙弥律仪，内心充满法喜，但是也感到无限的惭愧，因为听了师父的慈悲的开示后，才知平时的举止行为，犯了许多过失的罪恶，今蒙师父指点各项的做人道理，弟子今后立志每天向佛忏悔，精进道业，不敢再犯。感恩师父慈悲开导，自当依教奉行，不负师意。师父，弟子最近几年发愿护持枫林寺，等因缘成熟，弟子一定跟随您出家。阿弥陀佛！

张妙红居士：通过学习〝沙弥律仪十戒〞，使我心生欢喜，坚定道心。在以后的生活中，我会时时刻刻观照自己的起心动念，但愿有资格作一个佛门弟子，好好的修行，端正思想。我愿尽形寿皈依佛，皈依法，皈依僧。

五天的时间在不知不觉中流失，就在戒静讲课圆满之际，大家才发觉〝同沾法露〞的因缘将告一段落，有人不禁心情难过，总觉得这日子过得也太快了些。只是天下没有不散的筵席，缘生缘灭乃是不变的法则。戒静只期盼大家能真正体悟佛法，真心修道。至于其他的，则一切随缘吧！阿弥陀佛！

后记

从大陆回台，心想这一段的法缘若能记下，或许有些意义。毕竟，傅医师的悲愿，足以令人赞扬。戒静只是尽份心，把自己该做的事做好罢了。连着三趟枫林寺的去来，对于大家乐法的精神，不禁兴起了〝护法〞之心。于是决定一年中，安排两次的弘法课程。但愿能自他两利。阿弥陀佛！