别有逍遥地上仙——河南嵩山少林寺记游

别有逍遥地上仙——河南嵩山少林寺记游

巩∵∵真

汽车从郑州开出，在平坦的公路上跑了1个多小时，被誉为中州王冠的巍巍嵩山，便屏障般地出现在眼前。放眼四顾，嵩岳寺、法干寺、会善寺、永太寺……全被甩在身后。同车的人，都贪婪地观赏着这崇山峻岭中的座座古刹。不由得忆起古书上关于中岳嵩山周围的僧道寺观“以百数”的记载。现在看来，似乎也并不过分。而在大家心中一直萦绕不息的，还是那驰名中外的少林寺，尤其是以它命名的电影放映后，更像块磁石般深深吸引着众人。边看、边想，我情不自禁地默诵起唐代诗人白居易的诗句：

山履田衣六七贤，搴芳踏翠弄潺逞。

九龙潭月落杯酒，三品松风飘管弦。

强健且宜游胜地，清凉不觉过炎天。

始知驾鹤乘云外，别有逍遥地上仙。此诗诗中有画，画里传情，像一幅别致的”导游图”，把我送到了这座久负盛名的“天下第一名刹”。

嵩山少林寺，最早建于北魏太和十九年（495年），距今已有1500多年的历史了。32年后，即孝昌三年（527年），印度高僧菩提达摩在这里首创禅宗，所以历史上称达摩为初祖，称少林寺为祖庭。因为该寺就坐落在嵩山西麓的少室山阴茂密丛林之中，故得名“少林”。

怀着莫大兴致，走进高高的山门，只见四角飞檐展翅跃起，居中横挂巨匾，上书”少林寺”。这是出自康熙皇帝手笔。门墙两侧，写着“阿弥陀佛，禅宗发源”八个醒目大字。迈进山门，顺平坦甬道前行，好像被一座座千姿百态的石碑包围了似的，这些石碑，少说也有50座，这就是‘碑林”。其中最为引人注目的有（大唐天后御制诗书碑》《三十六峰》《第一山》{息庵禅师道行之碑》等，它们都有很高的艺术价值和文物价值。

离“碑林”继续走去，是原“天王殿”、“大雄宝殿”、“藏经阁”等遗址。可惜的是，今日展现在游人眼前的只有几堵残垣、几道断壁，原来一座座宏伟壮观的建筑，早被一次次大火焚烧一空。尤其是1928年3月15日，军阀石友三率兵攻入少林寺后，一把火烧了整整45天。许许多多的古迹、文物、经卷、老林都付之一炬。欣慰的是，如今寺内除山门外，尚有客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿、千佛殿等建筑，历经沧桑战乱，仍然保留下来。

寺后白衣殿内，有幅独具一格的{少林壁画》，长达20米，分别绘于东南北三面墙上，都是少林和尚习拳练武的生动场面，有单练，有对打，有徒手搏击，有器械格斗。仔细看来，情趣横生，一个个大小僧人，有的屈腿引颈，轻若紫燕；有的腾空飞脚，凶似虎狼；有的坠肘沉肩，重过石碾；有的抡臂砸拳，形如闪电……我这门外汉，只能看看画的技法、动作，而身旁的那位老和尚，却可从这踢、打、摔、拿等一招一式上，辨出哪是形意拳、哪是八卦拳，尤其是讲起它们的历史传说来，更是兴致勃勃、活灵活现。

少林拳的祖师，世传是唐初的大法师昙宗。其实，少林拳的开端应从隋朝的一位厨房火工老头陀算起。那是隋炀帝大业五年(609年），天下大乱，一群“贼人”，披星戴月朝少林寺逼近。僧人听到这一消息，无不惊慌失措，唯有老头陀却镇定自如地说：”待老僧一棒将其扫尽!”众和尚不太相信，可是当敌人出现在眼前时，他果然手握短棒，只身；中入，把众贼打得屁滚尿流、纷纷逃命。从此所有寺僧，无不佩服得五体投地，争先拜师求教。老头陀除传授棍棒功夫外，也热心教给拳术、拆法等。人们认为这就是最早的少林拳。

实际上，少林拳不可能是一个人的创造，而是由众僧人健身锻炼、防身自卫的举动，在长期的实践、运用中不断发展、形成的。它有一个突山的特点：讲求实用，不练花架子。既有外功，又有内功，持械、徒手、马上、步战、轻功、气功等，共有百余种套路。可谓丰富多彩、五花八门了。

我们来到干佛殿。看见砖地上留有20多个锅底般深的“站桩”脚窝，原来这是僧侣们练功学艺年深日久‘磨”成的呀I望羞它，眼前不由叠印出当年大小和尚操练少林拳的动人图景。

在寺内不十分引人注目之处，我见到了一块石碑，正面写着{唐太宗赐少林寺主教碑》，记载了1000多年前唐太宗打天下时，去洛阳讨伐王世充，失利被围，处境极其危险。在这刻不容缓之际，以昙宗为首的少林寺13名武术高手，下山救驾，一举成功，不但救了唐王，还活捉了王世充的侄儿王仁则。李世民死里逃生，倍加欣喜，亲封昙宗和尚为大将军，并赐给少林寺庄40顷，允许寺内建立兵营，操练僧兵。于是，寺僧迅猛增加，达5000余人。这是少林寺的鼎盛时期……仔细看来，碑上还有唐太宗李世民的草书签名哩I

事实上，“闭门养性”的少林和尚，作为地方武装力量，参与政治斗争的事例，也是屡见不鲜的。到了明代，倭寇侵犯沿海边疆，少林寺派出僧兵，血洒战场，表现出英勇杀敌、视死如归的爱国主义精神。据说，少林寺前的石狮和旗杆，就是当年小山和尚，三次挂帅带领僧兵出征，因战功卓着，受皇帝封赐的。

告别少林寺院，步出山门，步行数百米，便可看到许许多多各式各样的砖塔，有方有圆，有粗有细，有的可达两三层楼高，有的还不及人高，犹如雨后春笋般破土而出，屹立在山丘上，少说也有200座。这是从唐朝开始，经宋、元、明、清五代，陆续建造而成。其实这都是和尚圆寂后的纪念建筑。其中东北角有两座塔，更为引人注目，旁边的两块石刻，由日本和尚邵元撰文、书写，成为中日两国僧侣之间友谊的光辉写照。邵元是日本山阴道着名僧人，33岁那年，乘大龙寺船来到中国，居留达21年，曾担任少林寺首座，并和这里的和尚、禅师结下深厚情谊。郭沫若同志见到邵元撰写的这两块拓片，还专门题写了一首诗：

邵元撰写照公塔，仿佛唐僧留印年。

花开花落沤起灭，何言哀痛着陈言。

千百年来，沧桑巨变，世俗更移，然而少林拳却如一枝经久不败的武术之花，盛开在中州大地，并且成了发展同外国友好往来的”桥梁”。尤其是在邻邦日本，更是受到广泛重视，还成立了专门组织——”日本少林寺拳法联盟”，它的弟子，分布在整个列岛，可说是“少林豪杰遍东洋”了！

（作者工作单位为北京武警总部创作室）