四大名山拜佛记

四大名山拜佛记

无心居士（姓方，字柏儒，法号无心，又号同法）自述∵∵

多年设想∵∵平生夙愿

在零三年前，有一天睡梦中我梦见观音菩萨拿着二幅字放在我的面前，一幅是“佛”、另一幅是“禅”，在这二幅字上盖的全都是寺庙的三宝印，我问菩萨，是不是要我去做这事？菩萨笑而不答，只是说了一句当时让我摸不着头脑的话“心中有法法自在，心中无法法无存。”清晨醒来时和以后的几天中一直在回想着这个梦和这句话。直到二周后，我再一次的梦见观音菩萨和我的师傅时，我才有一点点明白。

佛教中说的印法（三宝印）在佛法中的意义；

——三宝者佛法僧也。佛者三界导师，四生慈父；法者自体任持，轨生物解；僧者上求佛道，下化众生。佛法僧悉称宝者，不为世法之所侵凌故，不为烦恼之所染污故，若依佛法僧三宝，能息无边生死苦轮，远离一切大怖畏。佛证大道，金口弘宣，导迷津而登觉岸；法益有情，假身修真，超三界而出六道；僧严毗尼，上求下化，发四弘而转正法。印者，印契决定义。《大日经疏》曰：“此印者，即是法界之标帜。以此印故，表示法界之体，即名法界幢也。”《毗奈耶杂事》曰“时有贼来盗僧库藏，并及私物。为无记验，苾刍不知何时失物。”故佛制比丘可作大众及私物二印。由是，教内常住、私物而作印鉴，以为标识。此为教内作印之始也。千年古刹静安寺承十方诸佛加被，社会各界关心支持，古刹重建初具规模，今日又铸三宝金印，以作永镇三门之物。

三宝之中，法为实宝，坚固不坏。《智度论》曰：“于诸法中法宝是实宝，今世后世乃至涅盘，能为利益。

如；∵∵经中说：佛语比丘：为汝说法，所说法者所谓法印，法印即是宝印，宝印即是解脱门。”法印之中以三法为宝印，所谓“观法之实相，体得诸法无我、诸行无常、涅盘寂静三法印之三昧，称为宝印三昧。”佛口亲宣大法，奈僧弘宣，为表正法，以印标识，龙天护持，鬼魔降伏。《乌枢瑟摩经》曰：“以莽度迦木刻其印，一内木印于酥蜜烧之，及出，以印印山山碎，印海海竭。”古刹金印已成，当如其印，佑世太平，护众平安，魔怨结解，法侣云集。

金印铸成，法缘已具，作印之意，复作开演。印用纯金十二公斤，以表佛陀一生说法四十九年，无出十二因缘者；印高二十五公分，以表娑婆三界之中六道众生，无出二十五类者；印中有念珠四十二颗，以表佛法自汉时初入，初译之《四十二章经》及十解、十行、十回向、十地、等觉地、妙觉地，菩萨四十二行位者；印正方十公分，以表十方法界，三宝普被者；印之下方正方形高八公分，以表八正道，修行解脱之根本者；左右两边雕刻四大天王像，以表一切龙天护法者；前刻古刹寺徽，以表诸佛一切智者；印之中间圆形莲花高七公分，以表过去七佛，所说法如莲华清净无染者；印之上方以本寺原阿育王柱顶部四面狮子为蓝本，以表三宝功德，若狮吼于四方，声震遐迩，咸闻妙法；狮子下方有狮象牛马各表一方，间以***，以表***常转于四方者。有相开演，终为累赘，一念无形，了达本真。故贫僧于作印之时，作三宝印偈刻于印边款曰：

法法密契示佛心∵∵心心相印传祖意∵

意意有相皆虚妄∵∵妄妄无生尽法器

滔滔苦海作慈航∵∵四众十方生欢喜

皈依三宝觉正净∵∵超出三界树标记∵∵

印鉴作标识∵∵警众当诚信∵∵有缘瞻金印∵∵福慧俱胜进

当下我在观音菩萨和师傅前立誓，我要朝拜四大名山，收盖法印，做慈善，让天下众生都能感受到佛菩萨的恩泽。

写到这里我必须要向大家有一个自我介绍，并且让大家知道，我是如何修学到能合师傅、菩萨沟通的；∵

我是出生在上海一个南下军人的家庭，出生时，正逢自然灾害，我记得我从小就在集体生活中长大的，只有在周末才能和家里团聚，到了应该上学的年龄，文化大革命开始了，不过在我的记忆中，对我的影响并不是很大。我上的小学和中学（尤其是小学）尽管也有运动，但是这并不影响我对我感兴趣的知识追求，如；植物课、生物课、语文课、地理课、历史课等。这对我在今后的工作和生活中都带来了很大的帮助。

记得在我9岁那一年，由于运动的需要，我的父母和很多人都受到了不同程度的冲击，也正是这个时候，我有幸认识了影响我一生，并让我得到很好成长的老师刘炳坤，在他的引见下又先后拜九华山仁德大师和武当山裴锡荣。在那种年代拜师就像是做小偷，尤其是拜仁德大师，因为他是出家人，这个拜师仪式简直就是偷偷摸摸，呵呵，阿弥陀佛……（现在皈依方便多了，只要一张相片，化上一些钱，你就可以在某某师傅下做弟子了……阿弥陀佛……）。

在以后的三年里，我跟着师傅学习心经和金刚经，并有原来的小沙弥成长了比丘。到我十二岁，师傅认为我应该下山学习文化知识，并要我继承祖业做一名医生，普度众生。师傅说；出家这家这种形式已经不是主要的，问题是你也没有菩提心、爱心去帮助芸芸众生，你的法名叫无心，你应该有博爱之心，而不是妄念之心，你在花花世界中，不要迷失自我，一切都在缘中……等等。并且让我好好学习心经和金刚经，缘分一到，好好弘扬佛法，要让世人正确了解、理解佛法……同时好好再学习书法，以“佛”“∵禅”二字为主，在学习的过程中，慢慢去体会这二字的精要，不要重型，要重意，要在字中感受到、看到佛法……。就这样，小和尚我下山也。阿弥陀佛…呵呵。

小和尚是明末清初方以智第5代后人，方以智的一生主要是阴阳五行、易经八卦和中医，先祖的一生是非常传奇的…。作为我是他的传人，故就现在回头看看自己走过的路，实际上受家祖血统和文化、再就是师傅的影响非常有关。

现在小和尚虽然在专业上得到了很大的成就，这和祖辈和很多师傅、同仁、朋友的帮助不开的，小和尚感谢他们，深深地感谢，感谢那些对小和尚无微不至关怀的朋友们，先辈们。∵

也就是有了感激之心，感谢之心，小和尚接受了观音菩萨和师傅的梦托，去完成这具有历史意义，又能帮助他人的事----朝拜四大名山，收集法印，慈善集资，去帮助那些真正需要帮助的学生、家庭，把世人对小和尚的爱分享给那些困难学生和家庭，让他们得到关爱，得到幸福。

有初步设想，我开始做准备，我一有时间就练习书法，并且等待缘分。

2007年6月，我跟一个上海朋友聊天时无意中谈到：此生最大的心愿即是完成朝拜名山、求盖法印，做慈善。当时那位朋友感到这很值得一做，并答应可以帮助我完成此事。可是完成此举的障碍之一就是资金问题，小和尚也许现在是最好的医生，但是，小和尚也是最穷的医生，如何能完成自己的心愿，这是问题了，还好朋友她应允会帮助我筹钱完成心愿，并当下出资1万元，算是赞助启动资金。