江南游记之四觅踪灵隐寺

江南游记之四觅踪灵隐寺

佛曰：前生500次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。那么今世我们相遇在一起，是前生多少次的回眸才能换回来的？

儿时的我便从《济公》的故事中知道了灵隐寺，但在脑海中是那么飘渺，就像在依稀的童话世界里的建筑一样，充满了想象的魅力。如今在江南寻风的行程中，终于如愿以偿的踏上了这座向往已久的佛教古刹。

灵隐寺又名“云林禅寺”，始建于东晋，是我国佛教禅宗十刹之一。正殿大雄宝殿为单层三檐歇山式建筑，高瞻远瞩33.6米，其规模之大，为国内罕见。大雄宝殿佛像后壁反碛为“五十三参”，讲述的是善财童子周游110个城市，参拜53位名师，成就佛道的故事，在这53位名师中，有两位特殊人物，即民间广为流传的济公和疯僧，灵隐因此而名闻遐迩。

到了灵隐站，发现自己又随着人流汇入了人的海洋，景区周围到处都是人。沿梯而上，随团进入景区，里面正在修缮建筑，显得有些凌乱。看见一堵黄色的墙上，写着“咫尺西天”4个大字，大概就是说，再往前走几步，就是佛家圣地、就是西天吧？又或许是灵隐与被当作西天的天竺有某种联系？

景区内有峰叫莲花峰，因其状如莲花而得名。另有峰叫飞来峰，与黄山飞来石一样，也说是飞来的，所不同的是，它是天竺灵鹫峰的一个小岭，带有神气呢！

雨点这时不失时机地落了下来。入佛地心切，忙乱中我们随着人流逃到石洞里避雨。山里有许多石洞，狭窄低矮，但都是天生的。有洞叫龙泓洞，因刻有观音石像，又叫观音洞。洞里有不少神佛的造像。有导游说，摸一摸佛像，可以沾一点灵气或是仙气带回去。于是在昏暗中，一个个都去摸一遍，虽然很拥挤，却都非要摸到才甘心。有的人把每尊塑像都摸了一遍。那一尊大家必摸的塑像，已经很光滑了。累计至今，到底有多少双手摸过它？被那么多千奇百怪、干净程度不一的手在身上乱摸，倘有灵性，它会作何感想？尊严何在？这么做其实一点道理也没有，为什么不引导游客增长一点文物保护意识呢？

再向上走，灰黑色的岩石层层叠叠，衬以翠绿的古树名木，颜色分明，赏心悦目。有比手腕还粗的黑色古藤，在古树间缠来绕去，把游客行走的石阶路都给网住了，显示了生命力的旺盛和经历风雨的悠久。再向上，一线天是要看的，过去世、现在世、未来世三世佛，还有七级浮屠塔、弥勒佛像等等，漫山的石雕佛像传达着佛的声音，一种精神的标志，伴随着寺中声声佛音，人的心灵也受到震撼。也许那句“咫尺西天”的寓意到这时才能明了，正是“佛在心中坐”的美德，只要我们时时刻刻心存善念，原来幸福就在我们身边！

终于到达灵隐寺的大门外了。灵隐寺的最前面是天王殿，上悬“云林禅寺”匾额，是清代康熙的手笔。听导游说，据灵隐寺记载，清康熙二十八年（1689年）康熙帝南巡至灵隐，一日早晨灵隐寺主持谛晖法师陪同康熙帝登上北高峰，只见灵隐寺笼罩在一片晨雾之中，一派云林漠漠的景色，回到山下，谛晖法师请康熙帝为寺院题字，康熙帝即景生情题了“云林禅寺”，但灵隐寺已名扬天下，人们依旧称云林禅寺为灵隐寺。另据导游介绍，因为当年乾隆皇帝的缘故关停了灵隐寺的正门，目前一般游客只能从天王殿旁边的侧门进入寺内，正门只有在国家领导人来的时候和寺院更换新的主持的时候才可以开。

寺内人进人出，热闹非凡。想像中的佛家净地，应是静地，即便听不见暮鼓晨钟，倒也不致于这么人山人海。这般喧闹，即使有和尚念几句经文，也听不见“阿弥陀佛”之声了。殿外几个焚烧炉内，火舌舔着草纸，一眨眼就吞了，烈焰腾腾，浓烟滚滚。香火这般旺盛，在灵隐寺1600多年的历史上也是少有的。

一尊尊佛像、菩萨、金刚，依然摆着威严高大、仪态万千的架式。大殿内不准照相，谁违规了，即有和尚出来干涉。看来，在这儿的诸神要比石洞里幸运多了，石洞里任人乱摸，这里连照像也不许，神圣不可冒犯。神们终于可以找到做神的良好感觉了。

灵隐寺天王殿是求平安的，后面的大雄宝殿是求运气的，药师殿则是求健康的。在进入殿时要跨过门槛，而不能踩上去。我倒是觉得人一生中平安与健康是最重要的，因此特意驻足浏览一番。每天大雄宝殿里都会有经文念诵，诵经声音在这香烟缭绕的大殿中传出很远，真的是有净化心灵的感觉，听说这个时候拜佛许愿最灵验。

虔诚的香客也有不少，男男女女跪倒在蒲团上恭恭敬敬地叩头礼拜。有的人甚至不管菩萨还是金刚，见一个拜一个，恭敬之心可见，只是不知到底为何事求得这么殷勤？其实佛由心生，心即佛。有了想好的愿望，菩萨就在你心里面了。拜只是形式；保佑你的愿望的，其实是你自己。

就要离开灵隐寺了，忽然看见远处几个出家人匆匆走过，目不斜视，一脸的虔诚。任红尘起起落落，心里不再泛一点涟漪......

出去的人成群结队，进来的人磨肩接踵。灵隐寺依然在热闹着。