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《记承天寺夜游》赏读

佛教旅游“《记承天寺夜游》赏读”。∵《记承天寺夜游》赏读綦蓁林语堂在《苏东坡传》中谈到苏轼写得最好的随笔杂记是在他被放逐后因精神完全松弛,处于安然自在之时所作的那些既无道德目的,又无使命作用的漫谈偶记。写于作者被贬黄州期间的这篇《记承天寺夜游》就是这类文章的代表作。“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,...

《闽都记》郡东北侯官胜迹

佛教旅游“《闽都记》郡东北侯官胜迹”。∵《闽都记》郡东北侯官胜迹出井楼门,为四明桥、通天境、林瀚墓、湖前亭、卧龙山、浮仓山、王褒墓、东室山、战坂、陶灶、陈子文墓、闽王审知墓、莲花峰、王益祥墓、谢汝韶墓、寿山、芙蓉峰、黄岩峰、磐石。四明桥井楼门外,木梁。通天境在四明桥之东,祀圣母元君,禖祀响应。林瀚墓在龙腰山之东。南京兵部尚书、赠太子太保...

《闽都记》郡北罗源胜迹

佛教旅游“《闽都记》郡北罗源胜迹”。∵《闽都记》郡北罗源胜迹逾侯官丁山八十里而遥,为罗源县。环县治为儒学、城隍庙、沈尉桥、南岸桥、河泊所、西溪庵、县前铺、崇德桥、陆引宅、环玉馆、余光庭宅、登高山、忠烈祠、普贤堂、南庄背、社稷坛、群玉峰、水陆寺、林兴祖宅、林戆孙宅、迎恩亭、仙人石、鹤屿、陈显伯墓、杞铺、郑伯渊宅、稔亭、后山亭、仁寿井、山...

《福州马尾区志》寺庙∵祠堂∵教堂

佛教旅游“《福州马尾区志》寺庙∵祠堂∵教堂”。∵《福州马尾区志》寺庙祠堂教堂一、白云寺又名白云般若庵,位于琅岐镇白云山芙蓉峰之巅,面临大海,海拔275.4米。白云寺始建于南宋绍兴年间(1131~1162年),明代颇为兴盛,清嘉庆、道光年间重修,20世纪80年代多次修葺。寺坐东向西,由大雄宝殿、香积厨、尼众居室等组成,建筑面积693平方米。明状元...

佛教在黄山的起源与发展

佛教旅游“佛教在黄山的起源与发展”。∵佛教在黄山的起源与发展兴衰南朝宋元嘉年间(424~453),东国(今朝鲜)僧在黄山钵盂峰下建新罗庵,为佛教传入境内之始。唐贞观初(627~649),太宗诏令天下“交岳之处,建立寺刹”。开元十八年(731),志满和尚在黄山白龙潭旁建汤院,宋敕名祥符寺。唐天宝六载(747),目轮和尚在黄山轩辕峰下建轩...

法海寺四绝美名传扬

佛教旅游“法海寺四绝美名传扬”。∵法海寺四绝美名传扬大雄宝殿殿内的顶棚上有三个曼陀罗藻井,都是明代原物。藻井上圆下方,通高1米,周施斗拱,分作3层,层层上收,底层直径2.94米,上层直径2.45米。每层斗拱均用雕刻精美的小木块组成,小木块长33厘米、宽21厘米、厚5厘米,制作异常精细。大雄宝殿内的3个明代藻井曼陀罗,比较罕见,是法...

东土的“小西天”——北京房山云居寺石经山

佛教旅游“东土的“小西天”——北京房山云居寺石经山”。∵东土的“小西天”——北京房山云居寺石经山作者:朱祖希1981年在云居寺石经山雷音洞出土的佛祖肉身舍利,原珍藏在国家金库后又保存在首都博物馆,曾于2009年6月23日重回云居寺,并开始为期10天的公众观瞻。“舍利”原是古印度梵文,其本意是指尸体或灵骨。它们被看作是佛教徒修行正果的象征。而佛舍利则是特...

法云寺疑云

佛教旅游“法云寺疑云”。∵法云寺疑云曾园周振甫先生所着的《洛阳伽蓝记译注》是一个谜。众所周知,周振甫先生是《管锥编》的编辑,他和钱锺书先生在学术上的交流往还已成文坛佳话。如今周先生已归道山,“《管锥编》审读意见”让年轻学子读来仍觉振聋发聩,众多学子以拥有江苏教育出版社一套“周振甫译注别集”为幸事,希望细读该丛书以窥学术门径...

海岛金山寺:相传唐僧出家地

佛教旅游“海岛金山寺:相传唐僧出家地”。∵海岛金山寺:相传唐僧出家地庆云县地处鲁北地区,历史悠久,夏属兖州,西周属齐国,秦属齐郡,明洪武六年置庆云县。城东有一卧龙岗,树繁草盛,其上空常被云雾笼罩。史记天官书曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮,是谓卿云。”卿云,古以为祥瑞之气,取其意,且卿通庆,故取名庆云。史载,庆云县海岛金山寺在隋...

百花山瑞云寺

佛教旅游“百花山瑞云寺”。∵百花山瑞云寺杨亦武瑞云禅寺二进殿百花山瑞云寺位于史家营乡曹家房村北。始建于北周武帝时期,北周武帝时期曾发生法难,而在这处山西、河北、北京交界的深山却逆时而动,有佛教寺院兴建,的确是北方佛教发展史上值得研究的一个问题。隋文帝开皇年间重修,当年的石刻寺额一直保存到明代。具目前我们掌握的资料,瑞云寺的第...