佛教旅游

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北京敦煌——云居寺

佛教旅游“北京敦煌——云居寺”。∵北京敦煌——云居寺李旺云居寺位于北京西南郊75公里的房山区境内,因藏有万千珍贵的佛教石刻经板而着称于世。刻成这些石经,从隋至明历经千年,是我国继万里长城,大运河之后的又一浩大工程。堪称世界上最大的石刻图书馆,向有“北京敦煌”之誉。云居寺依山而建,坐西朝东。寺分三路,中路佛殿五层,六进殿宇,南北两路...

始建于三国时期的广化寺

佛教旅游“始建于三国时期的广化寺”。∵始建于三国时期的广化寺大雄宝殿被认定为亚洲最高章云龙/文∵∵陈∵剑/图当我踏上史载建于三国赤乌年间(约公元243年),位于今黄岩院桥镇约四公里,当时为江浙两省最早三十六所寺院之一的广化寺,遥想北宋至和二年(1055年),朝廷赐额灵龟寺,足见广化寺当时在丛林中的地位。站在广化寺的主体建筑大雄宝殿内,...

京北古刹红螺寺

佛教旅游“京北古刹红螺寺”。∵京北古刹红螺寺作者:柴福善红螺寺,京北第一古刹。曾闻说“南有普陀,北有红螺”。可十多年前我第一次来时,却发觉早毁作了一片废墟,即使残存几间屋宇,也面目全非了。想红螺寺,建于东晋,历经一千六百余年。相传玉皇大帝两位公主,耐不得天宫寂寞,便下凡于此。白天化作人身,与僧人一道礼佛诵经;夜晚化作红螺,在红...

静观千年法门遗珍——《法门寺文物图饰》评论

佛教旅游“静观千年法门遗珍——《法门寺文物图饰》评论”。∵静观千年法门遗珍——《法门寺文物图饰》评论作者:葛承雍围绕法门寺相关的图书林林总总,20多年来已经出版不少了,有的精美,有的平庸,有的繁杂,有的简单,从考古报告到讲解说明全都面世,但作为一部既搜罗齐全又细节清晰的大型文物图饰画册还比较罕见,我与法门寺博物馆多位研究专家商谈过要出版一部这样的图录,经...

庐山远公话

佛教旅游“庐山远公话”。∵庐山远公话盖闻法王荡荡,佛教巍巍,王法无私,佛行平等。王留玫(政)教,佛演真宗。皆是十二部尊经,□是释迦梁津。如来灭度之后,众圣潜形于像法中。有一和尚,号曰旃檀。有一弟子,名曰惠远。说这惠远,家住雁门,兄弟二人,更无外族。兄名惠远,舍俗出家;弟名惠持,侍养于母。惠远于旃檀和尚处,常念正法,每睹直(...

龙门山色惊天地——洛阳忆旧之二

佛教旅游“龙门山色惊天地——洛阳忆旧之二”。∵龙门山色惊天地---洛阳忆旧之二作者:∵周游石楼临晴空,南眺出千里。人怜山气佳,余叹禹功美。想彼未凿时,极目皆洪水。谁知耕桑民,幸免鲂与鲤。宋∵∵司马光龙门在洛阳市城南十三公里处。相传大禹治水时凿开龙门山,伊水畅流,兴利除弊,昔日泽国渐成良田沃野。绿荫片片中,香山(东)与龙门山(西)两山对峙,远望...

感受清江寺

佛教旅游“感受清江寺”。∵感受清江寺何志清清江寺的由来,赣州的史书上记载甚少。清同治《赣州府志》记载:清江寺,在西津门外,俯临章水,宦游者多寓焉。再无更多的字句,虽然点到了“宦游者多寓焉”,但今天我们很难能看到古代的一些宦游者留下的诗句。笔者认为,清江寺的建立,当在南宋辛弃疾吟咏郁孤台之后,元明之间。在辛弃疾吟咏“郁孤台下...

夹山觅古寺

佛教旅游“夹山觅古寺”。∵夹山觅古寺作者:肖毅彪夹山寺乃湘北着名的旅游胜地,耸立在石门县城东南15公里处的鸾凤山之麓,现为全国重点文物保护单位。传闻,这里曾是明末农民起义领袖李自成禅隐圆寂之地。夹山寺,两山相夹,因地貌而得名。我们沿着曲径小路而上,便见这里峡谷幽长,林茂径深;两旁是陡峭的青山,翠屏绿嶂,山冈飘逸,一条小溪从...

梁思成林徽因与五台佛光寺

佛教旅游“梁思成林徽因与五台佛光寺”。∵梁思成林徽因与五台佛光寺1931年,梁思成林徽因夫妇离开东北大学,回到北京,参加了中国营造学社的工作,梁思成任研究部主任,林徽因做校理。中国营造学社是一间私立机构,照汉学家美国人费正清的妻子费慰梅的说法:这是一个有钱人业余爱好的副产品。这句话说得还真有几分道理。创建人朱启钤就是个有钱人,做过几任北...

伏虎寺∵远离尘嚣

佛教旅游“伏虎寺∵远离尘嚣”。∵伏虎寺∵远离尘嚣本土实力作家·朱丹枫专栏出报国寺右行,沿着公路前去不远,只见丛林茂密,古楠参天,一座殿宇隐约显现。伏虎寺,大脑一闪念。对,“密林藏伏虎”的伏虎寺就要到了,顿时有了几分兴致。伏虎寺最初建于唐代,南宋绍兴年间改建,名叫神龙堂,明末被毁;清代重建,前后历时20年,直到康熙年间才建成。因寺...