佛化生活

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教育救国〈宣化上人般若语库2〉

教育“教育救国〈宣化上人般若语库2〉”。伦理教育可以挽救世界的浩劫-代序◎章白华代序一九九四年农历新年时,宣公上人在万佛圣城发表新春谈话。他很沉重地指出:人类将来要同归於尽了,但不是地震或天灾人祸使人同归於尽,而是人类逐渐把道德给遗忘了。为了唤起人类的道德,使人类得以脱离恶业的深渊,并栽培品德高尚的有志青年,为人群谋幸福,为世界造和平,正...

从微尘到宝塔—开创教育无穷的新希望

教育“从微尘到宝塔—开创教育无穷的新希望”。前言紮根教育持续会编述谈四阶段的人生教育前言我们关心教育的现况及未来的发展,故参酌古今教育方式提出「四阶段的教育理念」供各界人士参考,本文仅就其重点略述之,期能抛砖引玉加以引伸阐发,并愿与关心教育的家长及教师们共勉付之实践。今本文专以品德及智慧教育为主,希望能和目前学校知识技能教育相辅相成,期能培养...

国内著名教育学家陶继新与空海法师(灵峰寺讲座)

教育“国内著名教育学家陶继新与空海法师(灵峰寺讲座)”。国内着名教育学家陶继新与空海法师灵峰寺讲座2011年3月19日(上)陶老师:空海师父,老师们,晚上好!昨天晚上我们共同聆听了空海师父的智慧之语。大家听得那么专注,那么认真,令我感动。而且我个人感到很欣慰的是,今天上午空海师父又跟我们谈了很多生命之道,对我的启发非常非常大。所以,我建议大家向空海师父表...

太虚大师的僧教育思想

教育“太虚大师的僧教育思想”。太虚大师的僧教育思想李虎群太虚大师是中国近代佛教界的一代高僧,是当时佛教改革运动的中流砥柱。他生长寒门,二岁丧父,五岁母亲改适,遂依外祖母于道庵;于十六岁出家受学,十九岁西方寺阅藏悟得般若玄旨,自此以迄五十九岁圆寂,四十余年间两次赴日,远游欧美,宏化南洋,举凡台贤禅净、法相唯识以及世间诸学,莫不以大...

家有三件事∵先从紧处来——谈谈当务之急的佛教教育

教育“家有三件事∵先从紧处来——谈谈当务之急的佛教教育”。家有三件事∵先从紧处来——谈谈当务之急的佛教教育作者:中解佛教自传入中国以后,逐渐发展成中国化的佛教。之后,又由马祖创丛林,百丈立清规,而创立了丛林制度和僧团制度,随之改变了僧众云游乞化的生活,也解决了僧众求学从师的困难。于是丛林教育随着丛林制度的发展而诞生。僧众持净戒守清规,四众和合。与此同时,“...

对当前僧教育的一点意见

教育“对当前僧教育的一点意见”。对当前僧教育的一点意见作者:文杰读戒圆法师《当前僧伽教育之管见》一文,油然生起一个同样感觉,特别对当前僧教育的学制和教材,还有一点管见之管见。第一,学制是保证学生学习由浅入深、由低到高的统一阶梯,在教育方面是极重要的。如普通教育,由小学而中学,而大学,规定小学六年,中学六年,大学四年,这是国家统一的...

试从教育结构分析当前的僧伽教育问题

教育“试从教育结构分析当前的僧伽教育问题”。试从教育结构分析当前的僧伽教育问题作者:杨道明我国僧伽教育结构,具有社会一般教育总体结构的共性,而它的性质和任务,又决定着它的结构的特点。下面从教育目的(即教育方向)、教育内容、教育形式和教育管理四个方面,对其结构和功能,进行初步探索,分析当前僧伽教育存在的问题和解决的办法。(一)教育目的教育目的是...

王雷泉教授谈当前佛教教育的四大症结

教育“王雷泉教授谈当前佛教教育的四大症结”。王雷泉教授谈当前佛教教育的四大症结王雷泉在《不想成佛作祖的和尚不是一个好和尚——谈佛教教育的宗旨和目的》一文中指出,改革开放使我国迈入世界经济一体化和东西文化交流融汇的格局之中,除了继续贯彻落实宗教政策这一远未完成的重大任务之外,佛教界还面临着新的、更为严峻的挑战:发展市场经济所必不可免的价值失范对...

再谈当前僧教育

教育“再谈当前僧教育”。再谈当前僧教育作者:文杰我前次对当前僧教育提了要有保证学习的体制和应机施教的教材的意见,但是过后一想,在实际工作中,还有值得注意的事项,也不应该忽略。一、僧教育要解行一齐抓即是理论与实践一致。过去的事实证明,丛林实行古德家风,佛学院深入理解佛法,各强调一边,闹得风风雨雨,不团结,不安宁。当此和平建设...

僧侣在佛教教育和佛学研究中所扮演的角色

教育“僧侣在佛教教育和佛学研究中所扮演的角色”。僧侣在佛教教育和佛学研究中所扮演的角色着重就斯里兰卡佛教的一些问题进行探讨作者:卡鲁纳达萨建华自公元前三世纪佛教传入斯里兰卡至公元六世纪殖民统治时期,斯里兰卡的僧侣无论在该岛国的宗教史上,还是在文化和社会史上都扮演着日益重要的角色。他们所从事的不只限于精神领域的事情,而且还被期望作为社会的领袖,来引...