佛化生活

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唐代佛教教育宗旨与内容初探(张捷)

教育“唐代佛教教育宗旨与内容初探(张捷)”。唐代佛教教育宗旨与内容初探张捷东北师大学报佛教自东汉末传入中国,∵经两晋南北朝的发展至唐,∵已形成了具有中国化的佛教思想体系。与此同时,∵佛教教育也得到了空前的繁荣与发展。但对佛教教育思想与实践的研究、探讨,∵至今在教育史学界仍未引起足够的重视。本文试就唐代佛教教育的宗旨、内容,∵及其对唐代政治、科...

佛教教育中的独立人格(林国良)

教育“佛教教育中的独立人格(林国良)”。佛教教育中的独立人格林国良《佛学文摘》佛教教育中的独立人格究竟包含什么内容?“人格”一词按《中国大百科全书•心理学》指“个体特有的特质模式及行为倾向的统一体”。但其中的“特质模式”要作出界定,因为这一概念很像被佛教理论所否定的“自我”概念。佛教的“无我论”否定一切形式的自我具有真实的、不...

改进佛学院教育不容忽视(宣方)

教育“改进佛学院教育不容忽视(宣方)”。改进佛学院教育不容忽视宣方近三年来为撰写有关报告,笔者走访了全国多所佛学院,与佛学院负责人、普通老师和学生进行了多种形式的访谈,深感汉传佛教的僧教育形势严峻,改进佛学院办学质量刻不容缓。目前佛学院的整体态势还是“(层次)低、(数量)少、(规模)小、(体制)乱”,各地佛学院在办学方面存在着以下几个问题...

走向世界的中国佛教教育(惟善法师)

教育“走向世界的中国佛教教育(惟善法师)”。走向世界的中国佛教教育惟善法师改革开放以来,中国佛教界不断向世界输送留学生,大批留学生学成归国,培养起了一支高素质、国际化的师资队伍。同时,越来越多的出家僧众接受过高等教育,这也为佛教界注入了新鲜的血液。这些都是中国佛教界国际化的优势所在。同时,整体素质有待进一步的提高。目前,法师们的文化素养参差不...

中道理念与现代佛教教育(华方田)

教育“中道理念与现代佛教教育(华方田)”。中道理念与现代佛教教育华方田一、佛教教育与佛教的整体发展历史的车轮己经将我们带入了一个崭新的世纪,在新世纪的开端,经历了二千多年发展历史的中国佛教又面临着新的机遇和挑战。佛教怎样适应日新月异的社会形势,怎样满足现代人的精神需求。是我们必须面对的现实课题。在这个时候,我们在这里举行以佛教教育为主题的学...

佛教教育的几点意见(潘桂明)

教育“佛教教育的几点意见(潘桂明)”。佛教教育的几点意见潘桂明本文内容分四个部分:第一部分,认为在现代科学技术迅猛发展的客观条件下,新世纪的佛教教育正面临着严峻考验,但也带来了新的机遇。作者分别考察、分析了这些考验和机遇的具体内容。第二部分,对中国古代各个历史时期的佛教教育的成败和经验教训作了一般性的考察。作者认为,从总体上说,中国的佛...

佛教:一种幸福观的教育(圣凯)

教育“佛教:一种幸福观的教育(圣凯)”。佛教:一种幸福观的教育圣凯第二届世界佛教论坛论文集幸福是人类所有思想与行为的最后目标。佛教探索了人类在世间的位置与意义,重视生命价值的实现。佛陀观察世间和生命的痛苦,思维痛苦的根源,经过生命的实践最后实现了生命的幸福。我将讨论欲望和道德、道德和理性、个人幸福和所有人的幸福、真正的幸福与幸福自身。在这...

我对佛教教育的一些看法(黄心川)

教育“我对佛教教育的一些看法(黄心川)”。我对佛教教育的一些看法黄心川教育是关系到国富民强的一件根本大事。我作为一名曾经长期在教育战线工作的教师,对教育非常热爱,同时也对现在的佛教教育有一些不成熟的想法,今天提出来与大家一起讨论。佛教是我国传统文化组成部分之一。过去我们曾经将佛教批判为“迷信”,后来觉得这样做有些过头,因为佛教内容广泛,博大...

高等教育与佛教教育的互助发展(心慧)

教育“高等教育与佛教教育的互助发展(心慧)”。高等教育与佛教教育的互助发展心慧第二届世界佛教论坛论文集生理学家以为,教育能够帮助个人适应其生活环境;心理学家认为,教育是改变人类行为的工具;社会学家说,教育是社会组织的一种功能;哲学家则认为,教育是发展人类潜能的过程;在政治家的心目中,教育是达到政治理想的手段;教育家坚信,高等教育的主要任务是知识...

当前发展佛教教育的“盲点”与“伪问题”(圣凯法师)

教育“当前发展佛教教育的“盲点”与“伪问题”(圣凯法师)”。当前发展佛教教育的“盲点”与“伪问题”圣凯法师2007年4月29日,在江苏常州召开的中国佛教协会会长会议通过了《关于大力加强佛教教育工作的决议》,希望全国各省、自治区、直辖市佛教协会和各地寺院,要把人力、物力、财力倾斜到佛教教育和人才培养工作上,争取在较短的时间内使我国的佛教教育状况得到根本改善,为...