俱舍论颂疏∵第二十二卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第二十二卷”。 俱舍论颂疏∵第二十二卷 贤。谓贤和。圣谓圣正。此品广明。故名分别。就此品中。大文有三。一总明道体性。二明道所证谛。三约道辨人。且初第一明道体性者。论云。如是已说烦恼等断。于九胜位。得遍知名。然断必由道力故得。此所由道其相云何。颂曰 已说烦恼断由见谛修故 见道唯无漏修道通二种 释曰。前已广说诸烦恼断。由见谛道及修道故。于中见道唯是无漏。修道通二种谓有漏无漏也。十五心位。见道速能治三界故于...
大藏经
列表
俱舍论颂疏∵第二十一卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第二十一卷”。 俱舍论颂疏∵第二十一卷 从此第二。明结等六门。就中分二。一正明结等。二诸门分别。就正明结等。分二。一明结等五门。二明六垢。就明结等五门分二。一标章。二别释。且第一标章者。论云。如是已辨随眠并缠。世尊说为漏瀑流等。为唯尔所。为复有余。颂曰 由结等差别复说有五种 释曰。除漏等外。由结等差别。复有五种。一结。二缚。三随眠。四烦恼。五缠 从此第二。别释就中分五。一释结。二释缚。三释随眠。四释随...
俱舍论颂疏∵第二十卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第二十卷”。 俱舍论颂疏∵第二十卷 从此第六。明惑能系。就中分二。一约世明能系。二约断明能系。就约世明能系中。分二。一正约世明系。二明三世有无。此下第一。正约世明系。论云。谓诸有情。于此事中(所系境事)随眠随增应说过去。现在。未来。何等随眠。能系何事。颂曰 若于此事中未断贪嗔慢 过现若已起未来意遍行 五可生自世不生亦遍行 余过未遍行现正缘能系 释曰。初句明所系事。后七句明能系惑。第二句未断字。第...
俱舍论颂疏∵第十九卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第十九卷”。 俱舍论颂疏∵第十九卷 释曰。贪等烦恼。名曰随眠。随逐有情。增昏滞故。故名随眠。此品广明。故名分别。就此品中分二。一明惑体。二明惑灭。就明惑体中分三。一明根本惑。二诸门分别。三杂明诸烦恼。就明根本惑中分五。一明增数。二明见修断。三明五见。四明四倒。五明七九慢。就第一明增数中分四。一明六随眠。二明七随眠。三明十随眠。四明九十八随眠。且初第一明六随眠者。论云。前言世间差别。皆由业生。业由随眠。方得...
俱舍论颂疏∵第十八卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第十八卷”。 俱舍论颂疏∵第十八卷 从此第二。别明业障。就中分六。一明业障体。二明破僧。三明成逆缘。四明加行定。五明罪重大果。六明无间同类此下第一出业障体者。论云。于前所辨三重障中。说五无间。为业障体。五无间业。其体是何。颂曰 此五无间中四身一语业 三杀一诳语一杀生加行 释曰。初句标也。四身一语业者。杀父。害母。杀阿罗汉。出佛身血。此四身业。破和合僧。此一语业。三杀一诳语者。谓害父母。杀阿罗汉。名为...
俱舍论颂疏∵第十六卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第十六卷”。 俱舍论颂疏∵第十六卷 从此第七明黑黑等。就中一明四业。二明无漏断。三明异说。此下第一明四业。论云。又经中说。业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非黑非白。无异熟业。能尽诸业。其相云何。颂曰 依黑黑等殊所说四种业 恶色欲界善能尽彼无漏 应知如次第名黑白俱非 释曰。初两句标。次四句释。论云。佛依业果性类不同。所治能治殊。说黑黑等四(前三业果殊。第四...
俱舍论颂疏∵第十四卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第十四卷”。 俱舍论颂疏∵第十四卷 从此第三。广明表无表。一明三无表。二依三别解。且初明三无表者。论云。傍论已了。复应辨前表无表相。颂曰 无表三律仪不律仪非二 释曰。无表有三者。一者律仪。二者不律仪三者非律仪。非不律仪。颂言非二者。即是第三非律仪。非不律仪也。能遮能灭恶戒相续。故名律仪 从此第二。依三别解。就中有五。一别解律仪二总明成就。三明得戒因缘。四明舍差别。五约处明成就第一别解律仪中。一明三善...
俱舍论颂疏∵第十三卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第十三卷”。 俱舍论颂疏∵第十三卷 造作名业。此品广明。故名分别。释此品颂。总作三门。一明业体性。二释诸业名。三杂明诸业。就明业体性中。一正明业体。二诸门分别。三广明表无表。就正明业体中。一明所造业。二明能造大种。就明所造业中。一明二三业。二明五种业。此下第一明二三业。牒前问起。论云。如前所说。有情世间。及器世间。各多差别。如是差别。由谁而生。颂曰 世别由业生思及思所作 思即是意业所作谓身语 释曰。...
俱舍论颂疏∵第十二卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第十二卷”。 俱舍论颂疏∵第十二卷 从此大文第三。明三分齐。就中一明三极少。二明二量。且初明三极少者。论云。如是已约踰缮那等。辨器世间身量差别。约年等辨寿量有殊。二量不同。未说今说。此二建立。无不依名前二及名。未详极少。今应先辨三极少量。颂曰 极微字刹那色名时极少 释曰。上句标。下句释也。极微者。是色极少也。刹那者。是时极少也。一字者。是名极少也。谓分折诸色。至一极微。为色极少。分折诸名。至于一字。为...
俱舍论颂疏∵第十一卷
大藏经“俱舍论颂疏∵第十一卷”。 俱舍论颂疏∵第十一卷 从此大文第二。明器世间。一明所居器。二明能居量。三明三分齐。就明所居器中有二。一别明小器。二总明大千。就明小器中有八。一明三轮。二明九山。三明八海。四明四洲。五明黑山等。六明地狱。七明日月。八明天器。且初第一明三轮者。论云。如是已说有情世间。器世间今当说。颂曰 安立器世间风轮最居下 其量广无数厚十六洛叉 次上水轮深十一亿二万 下八洛叉水余凝结成金 此水金轮广径...