大藏经

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涅槃经本有今无偈论∵第1528部

大藏经“涅槃经本有今无偈论∵第1528部”。　　涅槃经本有今无偈论∵一卷　　天亲菩萨造　　陈世真谛三藏于广州译　　涅槃经三世义　　解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德。为成熟故来拘尸那城。云何纯陀而有疑心。有二因缘。一见同相未见别相生疑心。二见别相不见同相故。起疑心者。如遥见杌疑为是人为是杌。若见乌鸟集上鹿从其下过。知是杌非人。若见举手挑衣者。知人非杌。别相不见同相生疑心者。如空不共...

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涅槃论∵第1527部

大藏经“涅槃论∵第1527部”。　　涅槃论∵一卷　　婆薮槃豆作　　沙门达磨菩提译　　顶礼净觉海　　住持甘露门　　亦礼不思议　　自性清净藏　　救世诸度门　　正趣实谛道　　及如学而学　　如法证实义　　愍长迷苍生　　含悲传世间　　从初如是至流血洒地。名不思议神通反示分。纯陀哀叹二品。名成就种性遣执分。从三告以下讫大众问品。名正法实义分。五行十功德。名方便修成分。师子吼品。名离诸放逸入证分。迦叶品名慈光善巧住持分。憍陈如品。名显相分。云...

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宝髻经四法忧波提舍∵第1526部

大藏经“宝髻经四法忧波提舍∵第1526部”。　　宝髻经四法忧波提舍∵翻译之记　　宝髻经者。是大集中之一集也。其宗四法玄深奥密。天亲菩萨略开其门。是故名为忧波提舍。圣自在力行之。彼古时人处会出于此。今兴和三年岁次辛酉。九月朔旦庚午之日。乌苌国人刹利王种三藏法师毗目智仙。中天竺国婆罗门人。瞿昙流支。护法大士魏骠骑大将军。开府仪同三司。御史中尉。勃海高仲密。爱法之人沙门昙林。道俗相假于邺城内金华寺译四千九百九十九字　　宝髻经四法忧波提舍一卷　　天...

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无量寿经优波提舍∵第1524部

大藏经“无量寿经优波提舍∵第1524部”。　　无量寿经优波提舍∵愿生偈　　婆薮槃豆菩萨造　　元魏天竺三藏菩提流支译　　世尊我一心　　归命尽十方　　无碍光如来　　愿生安乐国　　我依修多罗　　真实功德相　　说愿偈总持　　与佛教相应　　观彼世界相　　胜过三界道　　究竟如虚空　　广大无边际　　正道大慈悲　　出世善根生　　净光明满足　　如镜日月轮　　备诸珍宝性　　具足妙庄严　　无垢光焰炽　　明净曜世间　　宝性功德草　　柔软左右旋　　触者生胜乐　　过...

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妙法莲华经论优波提舍∵第1520部

大藏经“妙法莲华经论优波提舍∵第1520部”。　　妙法莲华经论优波提舍　　序品第一　　婆薮般豆菩萨造　　元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译　　如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得自在善得心解脱善得慧解脱。心善调伏人中大龙。应作者作所作已办离诸重担。逮得己利尽诸有结。善得正智心解脱一切。心得自在到第一彼岸。菩萨摩诃萨八万人。皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转。皆得陀罗尼大辩才乐说。转不退***。供...

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妙法莲华经忧波提舍∵第1519部

大藏经“妙法莲华经忧波提舍∵第1519部”。第一卷∵∵第二卷　　妙法莲华经忧波提舍∵卷上　　大乘论师婆薮槃豆释　　后魏北天竺三藏菩提留支共沙门昙林等译　　顶礼正觉海　　净法无为僧　　为深利智者　　开示毗伽典　　只虔牟尼尊　　及菩萨声闻　　令法自他利　　略出勒伽辩　　归命过未世　　现在佛菩萨　　弘慈降神力　　愿施我无畏　　大悲止四魔　　护菩提增长　　妙法莲华经序品第一　　如是我闻一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏...

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佛母般若波罗蜜多圆集要义论∵第1518部

大藏经“佛母般若波罗蜜多圆集要义论∵第1518部”。　　佛母般若波罗蜜多圆集要义论　　大域龙菩萨造　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉　诏译　　归命妙吉祥童真菩萨摩诃萨等　　般若等成就　　无二智如来　　彼中义相应　　彼声教道二　　依止及作用　　事业同起修　　分别相及罪　　称赞如次说　　具信以为体　　师资互证说　　说时说处等　　得自量成就　　说法者应知　　世间时处二　　说者有同证　　然后得如量　　一切如是集　　我闻等所说　　和合如是...

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圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论∵第1516部

大藏经“圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论∵第1516部”。第一卷∵∵第二卷　　圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论∵卷上　　胜德赤衣菩萨造　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译　　般若波罗蜜多智　　体积善宝功德聚　　所有一切波罗蜜　　而彼本来性常住　　离诸戏论无对碍　　离诸分别得安隐　　最上微妙无自性　　离诸所有名相等　　方便宣说三乘法　　而彼三乘所得相　　皆是一切智智因　　稽首般若波罗蜜　　所有胜慧到彼岸　　若人乐欲正观者　　应当于彼...

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金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论∵第1515部

大藏经“金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论∵第1515部”。第一卷∵∵第二卷　　金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论∵卷上　　功德施菩萨造　　唐中天竺国沙门地婆诃罗等奉　诏译　　稽首能悟真实法　　离诸分别及戏论　　欲令世间出淤泥　　无言说中言说者　　一切异道之所作　　不能坏于诸想见　　彼难坏见金刚断　　故我归心此法门　　诸句义中秘密义　　世间智慧莫能测　　开喻我等及群生　　彼菩萨众今敬礼　　佛所说法咸归二谛。一者俗谛。二者真谛。俗谛者。谓诸凡夫声闻独觉菩萨如来...

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能断金刚般若波罗蜜多经论颂∵第1514部

大藏经“能断金刚般若波罗蜜多经论颂∵第1514部”。　　能断金刚般若波罗蜜多经论颂∵一卷　　无著菩萨造　　唐三藏法师义净奉　制译　　胜利益应知　　于身并属者　　得未得不退　　谓最胜付嘱　　于心广最胜　　至极无颠倒　　利益意乐处　　此乘功德满　　六度皆名施　　由财无畏法　　此中一二三　　名修行不住　　为自身报恩　　果报皆不着　　为离于不起　　及离为余行　　摄伏在三轮　　于相心除遣　　后后诸疑惑　　随生皆悉除　　若将为集造　　妙相非胜相　　三相迁异故　...

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