大智度论∵第六十五卷
大藏经“大智度论∵第六十五卷”。 大智度论∵第六十五卷 大智度论释无作实相品第四十三之余(卷六十五) 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 ◎须菩提白佛言。世尊。若善男子善女人。受持是般若波罗蜜。亲近正忆念者。终不病眼耳鼻舌身。亦终不病身无刑残。亦不衰耄。终不横死。无数百千万诸天四天王天。乃至净居诸天皆悉随从听受。六斋日。月八日二十三日十四日二十九日十五日三十日诸天众会。善男子为法师者。在所说般若波罗蜜处。皆悉来集。是...
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大智度论∵第六十四卷
大藏经“大智度论∵第六十四卷”。 大智度论∵第六十四卷 大智度论释叹净品第四十二之余(卷六十四) 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 ◎尔时释提桓因问须菩提。云何是求菩萨道善男子碍法。须菩提报释提桓因言。憍尸迦。有求菩萨道善男子善女人。取心相。所谓取檀波罗蜜相。取尸罗波罗蜜相羼提波罗蜜相。毗梨耶波罗蜜相。禅波罗蜜相。般若波罗蜜相。取内空相外空相内外空相乃至无法有法空相。取四念处相乃至八圣道分相。取佛十力相乃至十八不共...
大智度论∵第六十三卷
大藏经“大智度论∵第六十三卷”。 大智度论∵第六十三卷 大智度论释信谤品第四十一之余(卷六十三) 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 ◎尔时须菩提白佛言。世尊。若善男子善女人。应好摄身口意业无受如是诸苦。或不见佛。或不闻法。或不亲近僧。或生无佛世界中。或生人中堕贫穷家。或人不信受其言。须菩提白佛言。世尊。以积集口业故。有是破法重罪耶。佛告须菩提。以积集口业故。有是破法重罪。须菩提。是愚痴人在佛法中出家受戒。破深般若波...
大智度论∵第六十二卷
大藏经“大智度论∵第六十二卷”。 大智度论∵第六十二卷 大智度论释照明品第四十(卷六十二) 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 ◎尔时慧命舍利弗白佛言世尊。是般若波罗蜜。佛言。是般若波罗蜜。世尊。般若波罗蜜能照一切法毕竟净故。世尊。应礼般若波罗蜜。世尊。般若波罗蜜不着三界。世尊。般若波罗蜜除诸闇冥一切烦恼诸见除故。世尊。般若波罗蜜一切助道法中最上。世尊。般若波罗蜜安隐。能断一切怖畏苦恼故。世尊。般若波罗蜜能与光明。五...
大智度论∵第六十一卷
大藏经“大智度论∵第六十一卷”。 大智度论∵第六十一卷 大智度论释随喜回向品第三十九(卷六十一) 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 尔时弥勒菩萨摩诃萨。语慧命须菩提。有菩萨摩诃萨随喜福德。与一切众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。以无所得故。若声闻辟支佛福德。若一切众生福德。若布施若持戒若修定若随喜。是菩萨摩诃萨随喜福德。与一切众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。其福最上第一最妙无上无与等者。何以故。声闻辟支佛。及一切...
大智度论∵第五十九卷
大藏经“大智度论∵第五十九卷”。 大智度论∵第五十九卷 大智度论释校量舍利品第三十七(卷五十九) 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 佛告释提桓因言。憍尸迦。若满阎浮提佛舍利作一分。复有人书般若波罗蜜经卷作一分。二分之中汝取何所。释提桓因白佛言。世尊。若满阎浮提佛舍利作一分。般若波罗蜜经卷作一分。二分之中我宁取般若波罗蜜经卷。何以故。世尊。我于佛舍利非不恭敬非不尊重。以舍利从般若波罗蜜中生。般若波罗蜜薰修故。是舍利得...
大智度论∵第五十八卷
大藏经“大智度论∵第五十八卷”。 大智度论∵第五十八卷 大智度论释劝受持品第三十四(卷五十八) 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 尔时三千大千世界所有四天王天乃至阿迦尼吒天。语释提桓因诸天言。应受是般若波罗蜜。应持应亲近应读诵说正忆念。何以故。若受持般若波罗蜜乃至正忆念故。一切所修集善法当具足满。增益诸天众。减损阿修罗。诸天子。受持般若波罗蜜乃至正忆念故。佛种不断法种僧种不断。佛种法种僧种不断故。世间便有檀波罗蜜尸...
大智度论∵第五十七卷
大藏经“大智度论∵第五十七卷”。 大智度论∵第五十七卷 大智度论释宝塔校量品第三十二(卷五十七) 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 尔时佛告释提桓因。若有善男子善女人。闻是深般若波罗蜜。受持亲近读诵正忆念。不离萨婆若心。两阵战时是善男子善女人。诵般若波罗蜜故。入军阵中终不失命刀箭不伤。何以故。是善男子善女人。长夜修行六波罗蜜。自除淫欲刀箭。亦除他人淫欲刀箭。自除嗔恚刀箭。亦除他人嗔恚刀箭。自除愚痴刀箭。亦除他人愚痴...
大智度论∵第五十六卷
大藏经“大智度论∵第五十六卷”。 大智度论∵第五十六卷 大智度论释顾视品第三十(卷五十六) 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 尔时诸天王及诸天。诸梵王及诸梵天。伊赊那天及神仙并诸天女。同时三反称叹。快哉快哉。慧命须菩提所说法。皆是佛出世间因缘。恩力演布是教。若有菩萨摩诃萨。行是般若波罗蜜不远离者。我辈视是人如佛。何以故。是般若波罗蜜中。虽无法可得。所谓色受想行识。乃至一切种智。而有三乘之教。声闻辟支佛佛乘。尔时佛告...