十住毗婆沙论∵第一卷
大藏经“十住毗婆沙论∵第一卷”。 十住毗婆沙论∵第一卷 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 序品第一 敬礼一切佛无上之大道 及诸菩萨众坚心住十地 声闻辟支佛无我我所者 今解十地义随顺佛所说 问曰汝欲解菩萨十地义。以何因缘故说。答曰。地狱畜生饿鬼人天阿修罗六趣险难恐怖大畏。是众生生死大海旋流洄澓。随业往来是其涛波。涕泪乳汁流汗脓血是恶水聚。疮癞干枯呕血淋沥。上气热病瘭疽痈漏吐逆胀满。如是等种种恶病为恶罗刹。忧悲...
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佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第四卷
大藏经“佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第四卷”。 佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第四卷 三宝尊菩萨造大域龙菩萨造本论 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 复次此中显示世尊所说正理。如彼颂言 如理言净性亦然不可得 性无性违等种种性定见 此云如理言等者。谓随染分别。以智对治诸有散乱。是故如理之言。世尊于般若波罗蜜多中正说。颂言净性者。谓即如理自性。清净光明。而能对治彼不清净诸有散乱。颂言亦然者。即聚集义。此一性...
佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第三卷
大藏经“佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第三卷”。 佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第三卷 三宝尊菩萨造大域龙菩萨造本论 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 所言四种清净者。一自性清净。二离垢清净。三所缘清净。四平等清净。初自性清净者。即是无差别无二之智。行相云何自性者。谓本性不虚假。即真我性。于自性中有如是相。如摩尼宝映现和合。如佛所言一切众生即如来藏。彼一切法与善逝等而无自性。此如是说即自性清净。二离垢清净者离垢...
佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第二卷
大藏经“佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第二卷”。 佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第二卷 三宝尊菩萨造大域龙菩萨造本论 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 复说后空如彼颂言 彼我等见断大士毕竟作 而彼人无我佛一切处说 此言我等见者。即说我等见断。我者。谓遍计所执。所有蕴等。等者。等摄人及众生寿者。此中行相等。谓所等是我所有等释义应知。见者谓取着之见。此中总意。于我等境。界中彼我等见断。断者坏义。作者谓毕竟作故...
佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第一卷
大藏经“佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第一卷”。 佛母般若波罗蜜多圆集要义释论∵第一卷 三宝尊菩萨造大域龙菩萨造本论 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 归命般若波罗蜜出生一切诸佛母 而彼般若胜所依毕竟无著涤诸垢 为诸佛趣自性离令众生喜胜相应 能取所取二俱亡此中常性不可立 由彼二取解脱故断见常见悉遣除 从一切智所出生稽首智能到彼岸 我今于彼大域龙菩萨所造。佛母般若波罗蜜多圆集要义中。略释行相为令诸小智...