∵
释尊∵
法本法无法,无法法亦法,
今付无法时,法法何曾益?∵
【第一祖】摩诃迦叶∵
法法本来法,无法无非法,
何於一法中,有法有不(非)法?∵
【第二祖】阿难∵
本来付有法,付了言无法,
各各须自悟,悟了无无法。
【第三祖】商那和修∵
非法亦非心,无心亦无法,
说是心法时,是法非心法。
【第四祖】优波□多∵
心自本来心,本心非有法,
有法有本心,非心非本法。
【第五祖】提多迦∵
通达本法心,无法无非法,
悟了同未悟,无心亦无法。
【第六祖】弥遮迦∵
无心无可得,说得不名法,
若了心非心,始解(了)心心法。
【第七祖】婆须蜜∵
心同虚空界,示等虚空法,
证得虚空时,无是无非法。
【第八祖】佛陀难提∵
虚空无内外,心法亦如此,
若了虚空故,是达真如理。
【第九祖】伏驮蜜多∵
真理本无名,因名显真理,
受得真实法,非真亦非伪。
【第十祖】胁***∵
真体自然真,因真说有理,
领得真真法,无行亦无止。
【十一祖】富那夜奢∵
迷悟如隐显,明暗不相离,
今付隐显法,非一亦非二。
【十二祖】马鸣大士∵
隐显即本法,明暗元不二,
今付悟了法,非取亦非离。
【十三祖】迦毘摩罗∵
非隐非显法,说是真实际,
悟此显隐法,非愚亦非智。∵
【十四祖】龙树***∵
为明隐显法,方说解脱理,
於法心不证,无瞋亦无喜。
【十五祖】迦那提婆∵
本对传法人,为说解脱理,
於法实无证,无终亦无始。
【十六祖】罗喉罗多∵
於法实无证,不取亦不离,
法非有无相,内外云何起?∵
【十七祖】僧伽难提∵
心地本无生,因地从缘起,
缘种不相妨,华果亦复尔。
【十八祖】伽耶舍多∵
有种有心地,因缘能发萌,
於缘不相碍,当生生不生。
【十九祖】鸠摩罗多∵
性上本无生,为对求人说,
於法既无得,何怀决不决?
【二十祖】闍夜多∵
言下同无生,同於法界性,
若能如是解,通达事理竟。
【二十一祖】婆修盘头∵
泡幻同无碍,如何不了悟?
达法在其中,非今亦非古。
【二十二祖】摩□罗∵
心随万境转,转处实能幽
随流认得性,无喜复无忧。
【二十三祖】鹤勒那∵
认得心性时,可说不思议,
了了无可得,得时不说知。
【二十四祖】师子∵
正说知见时,知见俱是心,
当心即知见,知见即于今。
【二十五祖】婆舍斯多∵
圣人说知见,当境无是非,
我今悟真性,毋道亦无理。
【二十六祖】不如密多∵
真性心地藏,无头亦无尾,
应缘而化物,方便呼为智。
【二十七祖】般若多罗∵
心地生诸种,因事复生理,
果满菩提圆,华开世界起。
【二十八祖】菩提达磨∵
吾本来兹土,传法救迷情,
一华开五叶,结果自然成。
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