般若文海

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圣严法师:随时要有面对无常的心里准备

修学指导“圣严法师:随时要有面对无常的心里准备”。我们在任何时候,都要有面对无常的心理准备,走完第一步后,即使顺利踏出第二步,仍然可能出现变化。例如你的生意一直做得很好,家庭也很和乐,可是某一天,天外突然飞来横祸时,因为平时过得很顺遂,突然就不知道该怎么处理了。所以我们要懂得居安思危,当困境出垷时,心里才不会恐慌。但是人都很愚蠢,总希望克服眼前的困...

学佛是为了什么目的

修学指导“学佛是为了什么目的”。学佛是为了什么目的?以什么动机来学佛?这点非常重要。因为‘因地不真,果召迂曲’,如果动机不正确,怎么学、怎么修,都会走到歧途去。一般说来,学佛有四种不同的发心:一是为了此生或下一生的福报,或为了自己或家人的寿命健康,而来学佛;二是为了自己解脱生死轮回的痛苦而来学佛:三是除了追...

比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼

修学指导“比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼”。比丘意思是乞士,称呼年满20岁的正式出家的男性佛教信徒。比丘要受“具足戒”,即对正式出家的佛教徒规定的较完整的戒律。是出家受具足戒者的通称,男的叫“比丘”,女的叫“比丘尼”。比丘含有三义,即:一、乞士,就是一面向社会群众乞化饮食,以资维持色身,一面又向慈悲的佛陀乞化法食,以资长养法身。二、破恶,此恶...

疗心的药方

修学指导“疗心的药方”。好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行五钱、忠直一块、孝顺十分、老实一个、阴骘全用、方便不拘多少。此药要用宽心锅内炒,不用焦、不要躁、去火性三分,于平等盆内研碎:三思为末,以波罗蜜为丸,如菩提子大,每早进三服,不拘时候,用和气汤送下,果能依此服之,无病不瘥。...

梦参老和尚:法布施为一切布施之首

修学指导“梦参老和尚:法布施为一切布施之首”。法布施为一切布施之首。说我也不能讲经,不会说法,念句阿弥陀佛总可以吧?我想每一位道友都会吧?现在夏天了,虫子,蚂蚁,路上到处有各种虫类。你见到给它念一句阿弥陀佛,这叫法布施!不要产生了分别心执着心。你见到一切众生,只要它有神识的,你给它念一句阿弥陀佛。咱们看到很多道友,见到一些众生阿弥陀佛、阿弥陀佛...

济群法师《学佛与做人》

修学指导“济群法师《学佛与做人》”。学佛的人,学习的程度不一样,对学佛的认识也都不尽相同。学佛的意义究竟在哪里?有许多人,学佛仅仅是为了保平安,保发财,保健康,带着这种目的来学佛的人为数不少。尤其是初学的人,对学佛的意义还没有清晰的认识,学佛只是为了给自己带来一点现世的安乐。当然,一个学佛的人,是能够得到三宝的加持,能够得到佛菩萨的护...

值得珍藏一辈子的话

修学指导“值得珍藏一辈子的话”。人生路漫长而短暂,只有懂得人生活着的意义才可留驻生活所赋予你的瞬间永恒.01.每天告诉自己一次,『我真的很不错』。02.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。03.生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。04.明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。05.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。0...

净空法师:关键在最后那一念

修学指导“净空法师:关键在最后那一念”。佛门里面祖师大德教导我们,借假修真,这身体是假的,得借它来修真的。真是真性,真性不生不灭那才是自己,所以总得认清楚,认不清楚就迷惑。这一门它的好处是带业往生,无始劫以来的烦恼习气可以带着走,但是它有条件,带过去的,不带现行,过去所造的罪业能带去。什么是过去?昨天造的都是过去,能带去,今天再造不行。我...

证严法师:学佛

修学指导“证严法师:学佛”。学佛者,最重要是培养慈悲心。若是失去了慈悲心,就失去佛教的精神。学佛的人应正视“生”∵“死”,把握做人的机会,做好人间事,则家庭和乐,社会安宁,人和地吉,免除天灾人祸,达到消灾延寿、福禄绵长的境界。学佛就是学得心灵上常保欢喜自在,要得欢喜自在,必须行为无过失,要行为无过失就必须时常反省自己,设若能反...

宗舜法师:正信佛教应具备的三个条件

修学指导“宗舜法师:正信佛教应具备的三个条件”。宗舜法师:我觉得这个它应该是从两面去理解,首先我们讲什么是正信的佛教,其次我们应该如何去正确的信仰佛教,它应该包含这样的两个内容在里面。关于第一个什么是正信的佛教,我可以明确地告诉大家,所有的佛教都是正信的。如果不是正信的东西肯定不是佛教。这是我们作为一个佛弟子必须要坚定的一个信念。因为佛的教法是从...