圣严法师：关卡和阻碍
修学指导“圣严法师：关卡和阻碍”。在我的人生过程中，不管做任何事都有关卡和阻碍，而且阻碍都很大。但我早已习惯了，所以心理上就有所准备；一旦有心理准备，这些关卡就不会变成难关。在我的生命过程中，曾有几次遇到生死边缘的关卡，但我还是必须面对；一旦度过，命就保住了。而有的关卡虽不至于要命，但却会让我痛苦很久；如能面对关卡，痛苦反而能转化为...
般若文海
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净空法师：要皈依自性三宝
修学指导“净空法师：要皈依自性三宝”。你要相信自性清净圆明体，为什么？能生万法，《还源观》上讲得清楚。三宝的净德是自己自性本具的觉正净，所以皈依三宝要皈依自性三宝，那你真的皈依了，你皈依外面的三宝是假的，这个要知道。外面三宝，佛是佛像，佛像谚语说得好，「泥菩萨过河，自身难保」，特别是在战乱的时代、天然灾害的时代，寺庙都毁掉。所以你要晓得...
断除对异性的贪爱与相思
修学指导“断除对异性的贪爱与相思”。如果说死亡是这个世间人们最恐惧的事，那么最悦意不过的事莫过于情爱，情爱作为文艺作品和影视“永不衰落”的话题而为世人所津津乐道。人们用各种各样的语言、诗篇来赞美它，用音乐、戏剧来表现它。缺少了它，人生好象暗淡无光；而有了它，再艰苦再沉闷的生活似乎也变得绚丽多彩、生气勃勃。这个世间，有多少人将人生的幸福...
碰到不好的事,要怪自己
修学指导“碰到不好的事,要怪自己”。你碰到这些人，碰到不好的事，你不要怪别人，首先怪自己。为什么我会碰到这些人？这跟你的念头是有关系的，你有什么样的期待，你有什么样的宿因，就会碰到什么样的人和事、碰到什么样的环境。所以全体的境界就是你的心念，全体的你的心念就会变现出你住的境界。...
济群法师：如何去除妄想
修学指导“济群法师：如何去除妄想”。问：怎样去除妄想？济群法师答：妄想和执着有关，我们越在意的东西，越容易引发妄想。所以，我们要把环境和需求变得简单些，看得淡些，妄想就会减少活动机会。更重要的，则是培养正念。所谓正念，一方面是对事物的正确理解，如无常、空、无我的认识；一方面是建立内在的觉察力，在妄念生起时也能保持观照。那样的话，妄念就...
济群法师：劝人看破生死,是不是显得冷漠无情
修学指导“济群法师：劝人看破生死,是不是显得冷漠无情”。问：若友人病重濒死，以佛法观点劝他看破生死，不会显得冷漠无情吗？济群法师答：面对病人，首先要以感同身受的慈悲，切实体会对方的身心之苦，而不是高高在上地进行说教。此外，本着悲心开导他人也有两种方式，一是和他一起哭，一起悲叹，虽然表达了你的同情，对方或许也会感到欣慰，但对病人却没什么实际利益，反而会增加...
净空法师：佛菩萨所表示的含义
修学指导“净空法师：佛菩萨所表示的含义”。佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。...
净空法师：不去修无益的苦行
修学指导“净空法师：不去修无益的苦行”。不要去修这些无益的苦行。苦行对现在人实在讲太苦了，他也受不了，他也不肯修，也不过就是装模作样而已。譬如“持午”，实在讲在从前算不上是什么苦行，但现在觉得，这个人下午都不吃饭了；另外一个就是打坐“不倒单”，这是现在我们常常看到的。这个意思是不过中，中是日中。有人错解了意思，持午是不过午，午，中国的午时...
净空法师：不敢做坏事
修学指导“净空法师：不敢做坏事”。今天世间为什么这么乱？我们细心去思惟观察，我们讲良心没有了，他什么坏事都做得出来。所以印光大师，这是佛门的大德，一生强调因果教育，超过佛陀的教育，为什么？人不知耻，这是社会的病根；强调因果教育，是一服治这个病的良药。善有善果，恶有恶报，这个因果报应是大自然的规律！我们知道因果报应的可怕，我们起心动念...
济群法师：如何消除我执与贪心
修学指导“济群法师：如何消除我执与贪心”。我们要消除我执，必须依靠止观的力量。通过禅修培养止的力量，通过闻思正见培养观的力量。首先在观念上认识到五蕴是空的，色身是空的，山河大地是空的。认识到外在世界和我们的起心动念皆是因缘所生，其中没有我，也没有我所。我和我所，只是我们附着于客观对象的一种感觉。这些现象本是无我的，只要我们不将自我感觉附于其...