宣化上人：修行要及时
修学指导“宣化上人：修行要及时”。我们众生与佛的一念真心，是无二无别的。为什么佛早已成正觉，而我们仍然轮回六道，昏迷颠倒，整天爱呀、爱呀爱的，情情爱爱，丈夫也放不下，妻子也放不下，子女也放不下，终日在六尘里转。学佛他没有看得那么重要，家庭却看得那么重要，总是说：“我要负我的责任。”到你死了，谁来负你的责任？简直不懂得算数。知道应该修...
般若文海
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净空法师：要给社会大众做好样子
修学指导“净空法师：要给社会大众做好样子”。今天的社会，人与人都讲究利害，有利就是朋友，可以往来；没有利就对立了，就是敌人。这在佛法里面讲，这是畜生法界、饿鬼法界、地狱法界，这不是人法界。人法界，佛讲得很清楚，人人都能够修行五戒十善，这是人法界。儒家里面讲，人人都懂得、都真正认真学习五伦、五常、八德，那是人法界。佛经上讲真正发大菩提心，舍己为...
净空法师：人不为己,诸佛赞叹
修学指导“净空法师：人不为己,诸佛赞叹”。我们生在这个社会上，哪一个人不苦？现代的社会，高科技的社会，生存在这个世间要拼命、要竞争。大家为了生活，为了财富，拼命在那里竞争，好像不争不求就活不下去。其实竞争这个观念是错误的，无论你怎么争，你所争到的都是你命里有的。你拼命争，财富也许来得早一点；你不争它也来，可能来得迟一点，终归是要来。你拼命去...
以貌取人,有眼不识文殊菩萨
修学指导“以貌取人,有眼不识文殊菩萨”。“慈悲的文殊菩萨，弟子迦罗越，恳请您现身加持，为弟子开大智慧。”迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧，所以，只要一到佛寺，就在身戴璎珞、骑着狮子、拿着智慧宝剑的文殊菩萨像前至诚顶礼，一心祈求文殊菩萨现身，为他加持。有一天，迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众，并在宴席的最前方放置一张高大精致的座椅，希望...
本焕老和尚：未成佛道,先结人缘
修学指导“本焕老和尚：未成佛道,先结人缘”。103岁的本焕长老豪言要活到120岁我还是个小和尚晨曦载曜，万物咸睹，清晨的弘法寺空灵而清静。仙湖植物园内清脆悦耳的鸟鸣，点缀着弘法寺早课中悠扬的钟声和诵经声，在绿树红墙之间涤荡，惊起草木之巅的露珠，玉碎般抖落一地。此时，百岁有五高龄的本焕长老打坐诵经完毕，正在法堂外绕香散步：双手背后，两目微睁；双...
惟贤长老《论祸福之本》
修学指导“惟贤长老《论祸福之本》”。世间现象是相对的，有空间的，有超空间的；有生物，有非生物；有物质，有非物质；有有形体的，有没有形体的。这是相对的东西，不是绝对的。你不能说你没看到就不相信，宇宙、世间上的事情森罗万象，不可思议的事情太多太多了。今天是腊月廿三日，民间俗传是灶王上奏玉帝的日子。玉帝根据灶王所汇报的情况，施以人间祸福。这...
本焕长老：修行,功夫,开悟
修学指导“本焕长老：修行,功夫,开悟”。佛法是平等的，不论你年纪大小，动步早就早回家。当年高明寺来果和尚有个侍者，只有十几岁，还是个孩子。他跟来果和尚讲，他要走了，走了之后，希望来果和尚用一口缸把他装起来，过三年之后再给他开缸，然后给他的身体贴金。来果和尚说，你一个小孩子，有什么了不起的功夫，还要贴金坐龛子！小孩走了以后，来果和尚就把他用...
大安法师：【无我】能适应繁忙竞争的现代社会吗
修学指导“大安法师：【无我】能适应繁忙竞争的现代社会吗”。问：“无我”是一种心态吗？有时当什么事都一起来的时候我就会不管不顾，什么都无所谓。无所谓成功，无所谓名利，甚至无所谓时间从旁流逝。这样又被人说是人生态度不积极、不上进，真的很矛盾。如今的世界太过现实，有些事我们不得不面对。如果“无我”了，那还能适应这个机械、繁忙、竞争的现代社会吗？大安法师答：一定要...
宗舜法师：理体三宝和事相三宝是缺一不可的
修学指导“宗舜法师：理体三宝和事相三宝是缺一不可的”。三宝必须具足。这里有二层涵义，即首先一定是归依佛、法、僧，不能只归依“一宝”或“二宝”。所以《萨婆多毗尼毗婆沙》（以下简称《多论》）卷一说：“问曰：若称佛及法不称僧者，成三归不？若称法僧不称佛宝，成三归不？若称佛僧不称法宝，成三归不？答曰：不成三归。”窥基大师在分析归依与敬礼的差别时说：“具归三宝，...
净慧法师《心经与玄奘法师的殊胜经历》
修学指导“净慧法师《心经与玄奘法师的殊胜经历》”。各位大德：∵今天讲一个持诵《心经》的功德感应。现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前，还有鸠摩罗什翻译的《心经》。玄奘法师本人就是持诵《心经》的受益者。大家都知道玄奘法师在去印度取经的路上，万里孤征，经流沙，过火海，受尽种种苦难。这些苦难有的是来自道路险阻，有的是来自自然界的恶...