般若文海
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莫给不行善找冠冕堂皇的借口_刘墉
修学指导“莫给不行善找冠冕堂皇的借口_刘墉”。∵最近***有个引人注目的社会新闻——南部一个收容一百三十多位残障人的育幼院居然被纵火，不只纵火一次，而是连续十次。事情发生，引起各界的同情，我有个朋友很有善心，一听说立刻交待他公司的员工捐给那慈善团体一万块钱，糟糕的是员工没弄清楚，把钱捐给了***北部的一家同名却无关的慈善团体。他知道了，又拿出一...
少说社会应酬话_宣化上人
修学指导“少说社会应酬话_宣化上人”。∵在这个社会上，有很多人说了很多话，可是话说多了，大家听着反而不注意。为什么？因为社会上的风气形成人与人之间，不敢说真话，尽说一些假话。为什么不说真话？因为说真话，没有人欢喜听；对于法嘛，也是这样，一般人欢喜花和叶，不欢喜果实。好像水果树，在开花的时候，放出一股清香的气味，令嗅的人觉得比吃果实还要高...
年轻人有探索的权利_刘墉
修学指导“年轻人有探索的权利_刘墉”。∵最近在***，因为所谓的洗钱疑案，有一个欧洲非常小的国家，列支敦斯登一下子就红火了起来，很多年前我曾经跟我老婆去过那个不到一百六十平方公里的小国。但是今天提到列支敦士登，浮上我脑海的不是阿尔卑斯山跟莱茵河的景色，或者是山头上的皇宫，而是一家餐馆。∵记得当天我跟太太在那儿午餐，跑前跑后的服务生居然是...
勤动脑体，不动心_樊正伦
修学指导“勤动脑体，不动心_樊正伦”。《黄帝内经》讲得很清楚，“虚邪贼风，避之有时。”意为要和自然形成一种和谐；第二句话是“恬淡虚无，真气从之。”很多人说，能恬淡虚无吗？恬淡虚无并不是不想事，恬淡虚无的本质是勤动脑、体，不动心。脑是“用”的首领，四肢是“用”的工具。中医学把人的生命活动分成体和用两部分，《黄帝内经》讲“头为诸阳之汇，四肢...
季羡林：佛祖释迦牟尼_季羡林
修学指导“季羡林：佛祖释迦牟尼_季羡林”。∵∵∵一、释迦牟尼的名字∵释迦牟尼是佛教的创始人。他的名字梵文是S＇kyamuni，意思是“释迦族的圣人”。“释迦”是部落的名字，可见这不是他的真名。另外还有一个名字叫“乔达磨”或“瞿昙”，梵文Gautama，巴利文Gotama。有人说这是他的氏族名称，连一些百科全书，比如《大英百科全书》也这样说，...
季羡林：谦虚与虚伪_季羡林
修学指导“季羡林：谦虚与虚伪_季羡林”。∵在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。∵然而，究其实际，二者间有时并非径渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。我想，每个人都会有这种体会的。在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书·大禹漠》中就已经有了“满...
疾病与信仰_圣严法师
修学指导“疾病与信仰_圣严法师”。∵2008年2月23日，圣严法师与单国玺枢机主教对谈∵问：就佛家的因果观念来说，请教您会如何看待这次的病情？您又是如何转念来接受这样的结果？您有没有沮丧过呢？∵师：从单纯的因果观来看生病，是非常消极的，好像是我过去做了什么坏事，现在要受生病的果报。虽然这种解释法不能说错，但也不尽然正确。∵譬如释迦牟...
真正的自由_圣严法师
修学指导“真正的自由_圣严法师”。∵2008年2月23日，圣严法师与单国玺枢机主教对谈∵∵∵问：最后请教两位大师，您们觉得您的人生到目前为止，有没有什么遗憾？或是觉得还没有做，需要更努力去完成的事？另外，全世界的知名人士，包括宗教界人士在内，都是生荣死哀，两位毕生都主持过许多次丧礼，见证无数悲欢离合的故事，请问两位要如何安排自己的“...